懷特萊寧

2015/02/08

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轉貼:怪手下的文化遺址

先說,這篇不是討論宗教問題,而是討論台灣的重大文化資產遭破壞的問題

請務必點閱文末所附令人憤怒嘆息的影片,

轉貼:怪手下的文化遺址


當怪手開入遺址,我們將會失去什麼?在台灣,許多潛藏的文化遺址,面對工程開發,處於消失的危機,讓人憂心,一旦文化遺址一一消失,我們如何尋根?如何述說自己的故事?

採訪/撰稿 郭志榮
攝影/剪輯 陳志昌

八八水災之後,面對失去家園的部落居民,許多民間團體募款建造房舍。慈濟基金會在高雄縣杉林鄉,建造大愛永久屋,建造進度備受關切。

但是在趕工建造下,發生建設工程破壞文化遺址事件,中研院考古學者劉益昌等人,前往現場查探狀況。

中央研究院歷史語言所劉益昌老師,指著河岸旁土坡上的文化層,細說土地沈積與沖刷作用,造成文物散布的狀態。

這塊在工地上的文化遺址,考古學者稱為新象寮遺址,散布平埔古文化的文物,過去挖掘發現後,被登錄為文化遺址列案管理,但是卻發生永久屋為了建造污水處理廠,工程破壞遺址事件。

研究學者生氣,工程動工時,曾經告知遺址所在,但是工程依然進行。面對破壞遺址的指責,負責大愛村興建的慈濟基金會,提出說明,表示應該是溝通不良。

遺址遭到破壞,開發單位有著趕工的理由,但是文化資產管理單位,依舊必須依法行政,對遺址進行保護。

面對文化遺址遭到破壞,考古學者呼籲,要立刻進行搶救挖掘,在怪手前搶救埋藏地底的文物。

大愛村內的新象寮遺址,目前進行搶救挖掘,許多平埔文化的陶器文物出土,有助於瞭解早期台灣原住民的歷史。

劉益昌老師表示,從散布的灰坑內,發現有平埔與高山住民的交易物品,並且在坑中取到碳跡,有助確認年代,也釐清這個地區的文化歷程。

新象寮遺址破壞事件,以緊急搶救作為解決方式,但是另一處文化遺址,同樣面臨著破壞的危機。

長期研究凱達格蘭文化的林勝義老師,指著新北市縣貢寮區的一處岩丘,他從史料與現場跡證研判,這裡可能是史前的煉鐵工廠遺址,有高度的文化價值。

但是,核能發電廠外的新建道路工程,破壞這處史前遺址。林勝義老師指著地面一個大坑洞,指責開發單位將煉鐵生火的高爐,都拆毀丟棄。

面對林勝義的指控,新北市政府文化單位前來現場,詢問工程單位處理的狀況。工程單位表示,接到公文就先行停工,等待調查確認。

但是,前來查看的考古學者,認為這塊地點有數百年前的文化遺跡,不過對於史前煉鐵工場的存在,仍有疑問,必須有更多的調查證明。

面對核四工程不斷進行,道路依舊開發,林勝義將部分出土文物送往國外鑑定,表示獲得重大證明。他指出出土的文物,以碳跡辨識,送到國外鑑定後,發現有四千年歷史。

立法委員田秋堇針對遺址破壞事件,表示政府部門應該重視文化資產保存,尤其是近年平埔族開始追溯族群歷史,應該重視這片曾經居住凱達格蘭祖先的地區。

但是民間極力的呼籲搶救,卻擋不住工程開發,重回現場,發現新修的道路,完全掩蓋掉這片凱達格蘭的文化遺址。

因為工程開發,造成文化遺址的破壞,常常讓許多未出土文物,來不及看見它的價值,就從世界消失,嚴重忽視文化遺址的重要。

劉益昌老師指出,許多文化遺址,深藏著台灣的過去,也是文化深度的表現,在國外,對文化遺址的重視,也開創具有深度的旅遊文化。

台灣的過去是什麼?我們祖先如何生活?當追尋台灣的主體性,也許在亮眼的現代建設外,在一處處重要的文化遺址內,藏著更多的台灣身世。









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中研院劉益昌老師:慈濟可以不守法,公務員不能不守法............

為了高調行善不惜剷平珍貴的文化遺址,
慈濟啊慈濟,你們剷掉的是台灣的根啊😌



為了核四興建,一意孤行的把台灣的身世就這麼掩埋於柏油路之下,這種不重視文化資產的政府才最該掩埋掉的廢物😝

嘆為觀止的專業

2015/03/13 10:27:02

發文IP 93.186.*.*

昨天在電視上看到名嘴提到[color="#FF0000"]「計畫性慈善捐贈」[/color]這個名詞,好奇心驅使之下就是網搜尋了一下,竟然還真的找到這個網頁..................... 真的是非常PRO [url="http://www.us.tzuchi.org/us/index.php?option=com_content&view=article&id=1946&Itemid=470"]http://www.us.tzuchi.org/us/index.php?option=com_content&view=article&id=1946&Itemid=470[/url] -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 有錢真好 沒有資產可以捐贈的中下人只能乖乖的繳稅,一毛都不能少[很悶][嘆氣]

2015/03/13 10:27:47

發文IP 93.186.*.*

昨天在電視上看到名嘴提到[color="#FF0000"]「計畫性慈善捐贈」[/color]這個名詞,好奇心驅使之下就是網搜尋了一下,竟然還真的找到這個網頁..................... 真的是非常PRO的理專 [url="http://www.us.tzuchi.org/us/index.php?option=com_content&view=article&id=1946&Itemid=470"]http://www.us.tzuchi.org/us/index.php?option=com_content&view=article&id=1946&Itemid=470[/url] -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 有錢真好 沒有資產可以捐贈的中下人只能乖乖的繳稅,一毛都不能少[很悶][嘆氣]
昨天在電視上看到名嘴提到「計畫性慈善捐贈」這個名詞,好奇心驅使之下就是網搜尋了一下,竟然還真的找到這個網頁.....................

真的是非常PRO的理專

http://www.us.tzuchi.org/us/index.php?option=com_content&view=article&id=1946&Itemid=470



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有錢真好
沒有資產可以捐贈的中下人只能乖乖的繳稅,一毛都不能少😞😌

就為了羞辱台灣良心?(內容轉貼)

看看這個馬政府是怎麼小鼻子小眼睛的欺負台灣食品業良心的義美😝


轉貼:國宴落漆 義美高志明一人坐一桌:冷清終生難忘


高志明昨參加外交部國宴,但從頭到尾卻只有他一人。取自義美臉書

2015年03月13日13:42

義美總經理高志明今在《台灣英文新聞》撰文指出,他昨應邀出席外交部舉辦的駐華使節新春聯歡晚會,晚會在圓山飯店席開20餘桌,他坐的那一桌,卻從頭到尾都只有他一人,沒有其他賓客同桌,外交部也沒有安排桌長待客招呼,高志明說,他曾參與無數次類似的國宴,但昨晚卻是「冷冷清清讓我吃了終生難忘的一人一桌國宴」。(顏凡裴/台北報導)

以下是高志明《台灣英文新聞》文章全文:

外交部昨晚舉辦104年駐華使節羊年新春聯歡晚會,在圓山飯店席開20餘桌,馬總統、吳副總統、毛治國院長皆受邀蒞臨,以表重視及增光采,個人有幸亦在受邀之列。

然而,個人曾經參與無數次類似昨晚的國宴,但昨晚卻是最感傷的一次。個人坐的那一桌,從頭到尾就只有我一個人,沒有其它賓客同桌,外交部也沒有安排桌長待客招呼,冷冷清清讓我吃了終生難忘的一人一桌國宴。

外交部辦國宴,其用心、態度怎會淪落至此?外國使節看在眼裏,會是如何評價我們的行政效率與待客之道?我無意要相關單位追究或議處相關人員責任與疏失,只是提醒國人,馬政府還有一年多的執政時間,浪費事小,但如再用這種馬虎散漫、落漆的心態做事,連辦國宴受邀的賓客也滿不在乎,出席率零零落落,老百姓是受不了的。

拜託了,馬團隊的所有成員,希望能做一天和尚撞一天鐘,否則砍柴挑水統統不做,危害的不只是你們這座廟,還有千萬信眾、千萬無辜、無奈、無助的善男信女生存與前途!



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高總太含蓄了,
這分明是馬政府刻意讓義美難堪的作為,
一個國家的待客之道淪落至此真是讓人搖頭😌


高總客氣的讓人火大,
我又要怒喝義美豆漿來消火了😠

拯救世界從小男孩的自信開始(內容轉貼)

轉貼: 當東尼‧史塔克為你打造鋼鐵人手臂:獨臂男孩喜獲新生

作者 Dindo Lin | 發布日期 2015 年 03 月 13 日



當你的人生因為某些原因而有了遺憾時,有什麼比你心目中的英雄鼓勵你,還能令人振奮呢?讓我們來看看鋼鐵人東尼‧史塔克(Tony Stark)演員小勞伯道尼(Robert Downey Jr.)與科技公司 Limbitless Solutions,如何協助讓一個獨臂男孩藉由鋼鐵人手臂重獲新生

當七歲的獨臂男孩 Alex 看到心目中的英雄──鋼鐵人東尼‧史塔克出現時,那興奮程度已經溢於言表,尤其是當東尼‧史塔克將一個小型的鋼鐵人手臂贈予他的時候,男孩很快就將跟東尼一起穿上了鋼鐵人的手臂,而這個手臂可不只是個裝飾品而已──它是一個真實能動的機械手臂,而且還很便宜,因為這是透過新的 3D 列印技術製造出來的。

這個計畫是始於一位傅爾布萊特(Fulbright)學術交流基金會的學者,與佛羅里達中央大學機械工程學系博士生所合作,利用 3D 列印打造不同樣式的手臂,這些手臂的成本只需要 350 美金(約 10,500 新台幣),比起傳統造價超過 40,000 美元的機械手臂便宜了整整 93%左右。

由於傳統機械手臂造價較高,因此因早期意外受傷或有天生殘疾的幼童,如果要使用機械手臂輔助生活的成本相當昂貴,透過 3D 列印機械手臂降低成本的作法,將可以讓孩童隨著年齡成長訂製不同大小的手臂,他們就無需等待長大後才能訂製一個機械手臂。

同時機械手臂也可以透過訂製的優點,製造如計畫中的鋼鐵人手臂般,製作出讓孩童較能接受的外型,因為在極早時就察覺自己與他人的不同,因此幼年即有殘肢的孩童比起一般小孩更沒有自信,即使裝上了一般的機械手臂也會因為外型而擔心遭其他人欺負、排擠。透過訂製一個類似鋼鐵人手臂般的外型,更能增添幼童在使用時的自信,也不用擔心同儕的取笑與欺負,更能建立自信。

這個計畫透過微軟的 Collective Project Tumblr 部落格傳播,該部落格會記錄一些具有公益性質的科技研發工作,並將其實現的過程以微軟的力量透過網路發散,以期能獲得更多幫助。而這個計畫也獲得鋼鐵人演員小勞伯道尼的協助,由他贈予小男孩鋼鐵人手臂,也成功地讓這個計畫獲得更多關注。







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商業結合慈善的典範😍


慈善
除了讓人得到物資的援助外,
更重要的是信心的重建,
千篇一律的說著
你要加油,你可以的,
或是輕拍,擁抱等,
效果其實非常有限而且維持不了多久,
相對的
若是用心加一點巧思創意所收到的效果有多好,
本篇已經做了最佳的詮釋🙂

請問,沒有跟災民合照就只能閉嘴嗎?

請問大家
沒有實際參予過救災就不能質疑批判吸納運用社會資源的慈濟嗎?
請問大家,
情急之下沒有帶相機這種非救援必要物品而沒有跟災民合照的人,就不能質疑批判與無數災民合照的慈濟嗎?



當年的921..............................

沒有智慧型相機,沒有數位相機,半夜1點多,地震停電黑丫丫,手機完全無訊號,
在確定家人都平安後,
二話不說帶著手電筒就衝到住家附近傾倒的大樓,
當時只想著協助鄰居逃出該棟大樓,
真的完全沒想到要回家拿相機跟災民合照,
因為這樣
所以我沒資格質疑批判慈濟?所以就要閉嘴?



😇😇😇

不知道李柏鋒資料哪來的大衛王請進

如題,
既然你懷疑人家提供的資訊自己又不肯去查證,
那我只好幫你開個版來告訴你人家的資料是哪來的😊


以下內容轉自徐嶔煌臉書

彭文正老師聲明中所說的第七點:善款為什麼在美國炒股票?有沒有投資全球最大軍火商?有沒有投資菸商?為什麼會有這一段話,因為這段功課是李柏鋒跟我、JOE三個臭皮匠幫彭老師作的,即使不在彭P主持下錄影了(酸...),推掉錄影,我還是要幫彭P補充說明這一段,是真憑實據,不是臆測。
首先,美國因為最大慈善機構「聯合勸募」(United Way of America),曾在1990年爆發大醜聞,所以美國訂頒法令,要求慈善機構不但須「報」稅,要向社會公開「990」報表,說明組織資產、收入、支出、薪資最高5位員工、姓名、薪資及紅利、甚至投資交易往來紀錄。而且要向大眾與社會公開。

這裡,(http://ppt.cc/Bpqd)可以看到2003、2004、2005年的慈濟基金會美國分會的990報表。

2003年:http://ppt.cc/LwGT(第20-38頁,為資本利得,就是股票、基金交易情形)
2004年:http://ppt.cc/NpF0(第24頁-78頁)
2005年:http://ppt.cc/urD5(第21-75頁)

初步看這三份報表,有兩個現象:
第一,頻繁的短進短出,最短甚至幾天就賣出股票。與慈濟基金會日前所宣布的投資原則「將善款價值擴大,以長期持有為主要原則」顯然不符合。
第二,美國慈濟投資的股票中,如李柏鋒寫的:(請參考附圖)
1. 英國石油(環保團體的公敵)
2. 康菲石油(環保團體的公敵)
3. 雪佛龍石油(環保團體的公敵)
4. 艾克森石油(環保團體的公敵)
5. 孟山都(基因改造,全球農產品種子壟斷供應商)
6. 沃爾瑪(美國著名血汗賣場)
7. 奧馳亞(全球最大菸酒公司)
8. 波音(美國五大軍火商之一)
其中石油公司就不解釋了,環保團體的天敵,製造空汙、且是生態破壞者。
孟山都,除了是基改食品的最大推手外。他也是美軍在越南大量灑落的橙劑製造者之一,破壞越南生態環境、製造許多畸形兒的主要供應商。

至於沃爾瑪,這家美國知名的大賣場,就是以他的「血汗」聞名,對於環境的破壞,反對工會、對於員工的剝削以及在諸如中國大陸和印尼等地開設「血汗工廠」。

而奧馳亞,則是全世界最大的菸草跟酒品的製造商,講奧馳亞你可能陌生,講萬寶路,你可能比較熟悉!

波音,不是只有製造民航機,還有製造戰鬥機如F15,是全世界最大的軍火製造商,光2014年的營收就高達907.6億,來自軍火的比重約三成。

好吧,為什麼談這個?因為有個在美國很重要的概念,叫做「社會責任投資」。也就是說像學校、醫院、基金會、養老退休基金、 宗教團體及非營利組織機構等,因為本身的形象、肩負社會責任,因此有些投資標的,是不適合投資的。

比如說,避免投資於對社會會造成傷害的公司,如煙草公司、賭博事業、或是生產大規模殺傷性武器的公司等等。以老美為例,最常被投資者篩選不要的公司,前五名有煙草公司、生產酒類的公司、不重視勞工的公司、不重視環保的公司、從事賭博行業的公司等。
所以,有檔基金叫做「邪惡基金」(Vice Fund),他們專門投資在社會認為不道德的行業,投資標的以菸、酒、賭場、軍火商為主。
以慈濟這樣的有「環保志業」、「慈善志業」、「教育志業」的慈善基金會來說,去投資軍火商、菸酒商、或是血汗勞工的股票,是很顯然與社會責任概念不太相符的事情。沒有違法,只是觀感不佳。

至於台灣的慈濟基金會是不是知道美國慈濟這樣做,我們無從得知。只能建議慈濟知道之後,要向美國分會查詢、並留意相關投資狀況。

最後,「990」報表的內容,歡迎大家點進去檢視。看一看,為什麼美國人可以規範慈善團體的財務這麼明確,台灣政府卻做不到呢?

【補充:慈濟今晚聲明說,「慈濟美國分會的投資,因各分會財務獨立、需自力更生,各分會人員有可能操作投資,一切符合當地法令,台灣慈濟總會不了解也不會過問其投資標的」

這就糟糕了,如果美國慈濟分會的投資,台灣都不知道,卻碰了這些「邪惡投資」,台灣慈濟豈能不概括承受呢?】




















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大衛王
說真的啦,
我們從未懷疑過一些自己日子都不好過的所謂慈濟志工,
但更因為我們感念這些真正的菩薩,
所以看到慈濟以各種名目把虹吸而來的善款拿去做不該有的投資行為時,才會那麼生氣,
才會想要把一些慈濟的黑幕掀開來給社會大眾審視,
還菩薩們及其他社福慈善機構一個公道,
你如果還是不願張開心的眼睛針對大家提出的質疑好好檢視慈濟,
還是依然故我的認為只有你最懂,慈濟說的什麼都對,大眾的質疑及批判都是見不得慈濟好,
那我也只好繼續用力的質疑監督下去,
當然你們也可以去跟網站高層施壓不要在本站討論慈濟,
就像施壓電視台一樣嘛,
你說是吧😊

改什麼名好呢?回應超爆笑

剛在臉書看到的超爆笑討論串,立刻分享上來😊



轉貼:http://disp.cc/b/163-8yma



XX限時捐..........................................

害我笑到流淚😆

有人說鄰居對此團體信心十足?(內容轉貼)

如果你是這種架設圍籬占用開放空間的慈善團體的鄰居,你的感想是什麼?😌


轉貼:法院判限期拆!慈濟新店宿舍 圍籬拆一半

2015/3/17 下午 07:02:11

最近慈濟因為開發案,引發爭議不斷,現在台北地院又判定慈濟在新店的宿舍大樓旁空地,不得設置圍籬,必須拆除,而附近民眾這下才知道,原來阻隔通道好幾年的圍籬,都是不合理的,但慈濟卻拆得不乾不脆,機車依舊停滿巷道,圍籬也沒搬開。

過去這裡是一個綠色大鐵門,現在已經被拆掉了,不過現在還是擺上花盆擋住去路,從旁邊的小縫才能走進去,木椅、大樹自成一格的公園,卻不像是公開使用,一旁還有剛拆下的圍籬,附近民眾這才知道,原來圍了好幾年的圍籬,早就該拆。附近住戶:「旁邊還是幼稚園,這空間應該屬於大家,你看貓都可以進來,人都進不來。」

跟著空拍鏡頭看得更清楚,樓高26層的宿舍大樓,緊鄰新店慈濟醫院,但靠近中正路、民權路127巷的空地和旁邊巷弄都被阻隔,不過明明立有開放空間告示,但慈濟在2010年8月買下大樓後,沒經過工業區管委會和所有權人同意,就把將近40坪空地立上柵欄。看看花圃旁留下的痕跡,原來慈濟已經悄悄把圍欄、鐵門拆除,但似乎好勉強,因為通道依舊停滿機車,出入口也有柵欄。附近住戶:「這一定是巷道,是公用巷道,應該可以讓消防車進來的,而且是讓市民使用,不是自己霸佔的,尤其是慈濟。」

慈濟原有說法是,當初購買時,前屋主已架設部分圍籬,才不願拆除,但現在法院判定限期拆除,慈濟才改口,尊重司法判決。這道圍牆拆得不乾不脆,也不知不覺和鄰居們打壞交情。








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這種明顯違法的圍籬還要等法院判決才肯拆除?
慈濟的道德標準還真高啊😆

請問不量化要如何做財報?(內容轉貼)

轉貼:【財訊】財訊回應慈濟:財報無法勾稽


該財報第19頁資訊指出,慈濟醫療財團法人具利率變動現金流量風險之金融資產在扣除金融負債後為39.16億,但在第23頁的「現金及約當現金明細表」銀行存款部分,包括支票、外幣活存、定存等資產規模為42.81億,若加上第24頁「流動明細表」中國內外基金、股票等4.03億,應為46.84億元,中間仍有7.68億的差額

2015年03月17日16:11

本內容由財訊雙週刊提供

3月16日慈濟說明有關慈濟醫院基金應用部分,特別指出《財訊》報導「慈濟用40億投資海外金融資產為子虛烏有,慈濟醫院不操作股票,91%可運用資金是現金及銀行存款,9%是穩定的長期金融債券、基金及股票。」

《財訊》謹此說明如下:

本刊於第471期、第53頁報導的原文為,「根據慈濟醫療財團法人財報,慈濟投資在具利率變動之公平價值風險金融資產的規模高達47億元,但財報上僅揭露4億元的短期投資,包括瑞銀、國泰、復華所發行的境外基金,以及美國花旗集團、中華電信、遠東新世紀等國內外公司股票,其餘39億具現金流量風險的金融投資部位並未揭露。」

慈濟說明顯與本刊報導有所出入。本刊所引用數據乃根據佛教慈濟醫療財團法人2013年財報,只是在比對後,帳目明細仍無法勾稽。

例如,該財報第19頁資訊指出,慈濟醫療財團法人具利率變動現金流量風險之金融資產在扣除金融負債後為39.16億,但在第23頁的「現金及約當現金明細表」銀行存款部分,包括支票、外幣活存、定存等資產規模為42.81億,若加上第24頁「流動明細表」中國內外基金、股票等4.03億,應為46.84億元,中間仍有7.68億的差額。

而若以「具利率變動之公平價值風險金融資產」而論,慈濟醫院帳目中外幣活存加定存款項共為32.24億,加上股票、基金等金額也僅36.27億,無法與該財報中的任一財務項目比對。

另外,《財訊》並未指慈濟購買衍生性金融資產,但根據慈濟歷年財報,2006年的短期投資明細表中載明購買了總額達2.29億元的一年到期有價證券,2007年時購買了市價5196萬元的三年期美元計價連結大摩台指連動債券,2008年再購買了市價3105萬元的三年期連結大摩台指加計台幣避險連動債券,而連動債即為一種與債券結合的衍生性商品。近三年則連續購入裕民航運、遠東新世紀等台股。

上述疑慮,《財訊》自1月23日開始,曾多次以書面及電話請教慈濟醫療志業發展處人文傳播室,但慈濟直到出刊前的2月23日才以書面回覆:「期望貴刊不以量化的方式,來評量慈濟的醫療志業對社會的付出與奉獻。」如今慈濟再於23天後回應,就程序而言,本刊事前已善盡平衡報導義務,也不接受「子虛烏有」的指控。




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叫你交代差額去哪了,
扯什麼量化不量化?
笑死人
財報不以數字具體量化是要怎麼做?
去跟國稅局說不以量化的方式,來評量慈濟的醫療志業對社會的付出與奉獻
敢不敢?
再出來開記者會教大家如何做不量化的財報啊
敢不敢?

😝😝😝

癮君子:還好只有88家門市(內容轉貼)

轉貼:義美不賣菸了!全台首家通路停售 4/2上路

2015-03-18 13:45:02 聯合晚報 記者楊美玲/台北報導

義美食品全國88家門市,預計從下月2日起全面停售菸品,成為國內首家不賣菸的連鎖通路業者;義美門市賣菸長達24年,因評估抽菸影響民眾健康,總經理高志明拍板義美門市不賣菸。

董氏基金會菸害防制組主任林清麗今天說,高志明認同董氏基金會義工孫越的理念,向董氏基金會提出要響應戒菸運動,「(通路不賣菸)是很好的開端。」

義美和董氏基金會預計在4月2日召開記者會,宣布義美門市自4月2日起全面下架菸品;義美表示,全國共88家門市,除三至四家位於醫院內的門市原本就未販售菸品,其餘門市,將跟進全面停售菸品。

國內菸品主要銷售通路是四大超商,業者表示,國內菸品銷量已逐年下降,目前菸酒銷量占總營收約二成;超商業者說,義美門市主要是銷售食品,停售菸品和義美企業品牌定位與市場布局有關,而超商有其市場定位和服務顧客的需求,目前暫無停售菸品的計畫。

林清麗說,超商通路的菸品展示架,對青少年和兒童等無吸菸族群影響很大,冰島、紐西蘭和澳洲等國已全面禁止商家設置,這必須靠立法才能發揮成效,政府也應修法禁止設置。



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人家是買菸商股票賺錢,你義美卻是連煙都不賣了,
真的是很欠教訓,
這不用新台幣教訓一下,讓義美門市人員補貨補到歪腰怎麼行😠

老總的打臉文(內容轉貼)

轉貼:壹電視總經理陳守國 公開彭文正、李晶玉請辭真相

2015-03-18 19:20
〔記者郭逸/台北報導〕台大教授彭文正及主播妻子李晶玉外傳因慈濟施壓,請辭壹電視談話性節目《正晶限時批》,此舉引發軒然大波;壹電視總經理陳守國今晚於臉書貼文,描述彭、李卸下主持棒的真相,同時表達對兩人請辭的不捨。

文中提到,慈濟上週拜訪董事長練台生,練建議慈濟要對外界的批評和質疑進行說明和改革,慈濟同意並告知舉行記者會;當天,練打電話給電視台總編輯,認為應給慈濟空間,等記者會開完再視內容,定調談論的重點,強調近幾天不要再討論這個議題

然而,指令透過不同管道傳達三天,溝通出了問題,主持人(彭文正與李晶玉)最後的認知卻是「封口令」。所謂的施壓與封口,不管各自的認知角度或尺度如何,事實即是如此。


陳守國臉書全文:
好吧,我也來談談「正晶限時批」。
去年,壹電視有意開一個談話性節目,我突發奇想,給新聞部一個建議,找彭文正搭配李晶玉,夫妻檔應該頗有看頭。李晶玉是當家主播,她的犀利連馬英九都一度拒絕接受她訪問;彭文正我不熟,只有一次在北京參訪時交談過,印象中腦筋反應快、言詞清晰。這個提議沒有獲得總編輯熱烈回應,我也不再追問。當我逐漸忘了有過這個構想時,「正晶限時批」正式推出。

除了應酬,每天我都會很認真地觀看這個節目,從議題的設定、來賓的人選、節奏的快慢,甚至他們夫妻的互動眼神,每日都讓我的心㩆緊,我有許許多多的意見,但是只和坐在沙發旁邊的老婆交換意見,從來沒有告訴製作單位。在初期收視率低空盤旋時,偶爾在電梯囗遇到文正,除了加油打氣,講得最多的一句話是:你們再試試,等累積一定的數據後,我來召開會議徹底檢討。直到今天,這個會議從來沒有召開過。其間,有不少人向我抱怨遭到節目「惡意中傷」,我總回以「拿出証據,節目會平衡呈現」,但通常沒有下文,主持人唯一接到我的簡訊是某金控老闆要發律師函,提醒他們注意內容是否屬實。對於新聞與言論,我的立場很清楚,後者的空間就像空氣,是必然且自由的。這些是我的態度,至於董事長呢?前天在與文正聊天時,他也表示,從來沒有接到來自練董的指示干預,「我很感謝兩百多個日子來擁有自由的言論空間」。不料,這樣的狀態在上週的周末被打破了!

由於整個過程我都沒有參與,這幾天除了處理善後,也試圖還原真相。今天,拼圖大致完整(也許大家認知不同,有所取捨,但是我不在現場,無由判斷出入多少)。

事實的發展是,慈濟曾在上週拜訪練董(內容可能是請託、解釋),練董建議慈濟要對外界的批評和質疑進行說明和改革,慈濟同意並告知下週要舉行記者會。練董告訴我他的立場是應該協助????濟改革、而非摧毀她。當天,他打電話給總編輯,認為應給慈濟空間,等記者會開完再視其內容而定,這幾天就不要再做了。這個指令透過不同管道傳達了三天,顯然在溝通上出了問題,這三天都還是評論慈濟,但主持人最後的認知卻是「封口令」。所謂的施壓與封口,不管各自的認知角度或尺度如何,事實即是如此。在與文正聊天中,我認為整個過程有點「擦槍走火」,他沒有反對。

彭文正的個性,也許很多人比我更了解,他對理念的堅持及不做絲毫妥協的態度,很令人欽佩,他告訴我,最後一集錄影結束時,胡忠信勸他不要輕易放棄可以發揮理想的舞台,他答以:經過歲月的淘煉,稜角一直沒被磨圓,這是缺點,換個角度也許也是優點,請胡包容他這一點。以這種個性,當我知道事態發展至此,其實已難挽回。當記者問我是否挽留時,確實很難啓囗。
前天與文正相約喝茶聊天,我表達兩點我的立場,一是感謝他不惜代價、用生命投入這個節目(待遇很少,外界傳言有誤);另是在當前媒體環境下,難得有這麼個狹小空間能發揮理想,結果中斷了,實在感到遺憾。

我寫這篇,不代表公司,也沒有價值評論,就算是初步回應臉友的關切,目前的感想就是難過、不捨、遺憾,其他的以後再說。



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請問大家
被告能不能私下拜會陪審團成員或甚至是法官?


陳守國說慈濟(公布是誰啊)去找練台生,
然後練台生請該節目暫時不要討論慈濟,
如果這不叫施壓,那什麼才教施壓?😝


慈濟若真的坦蕩蕩為什麼要私下找媒體高層?
把大家對慈濟的質疑內容資料備齊上節目公開論辯啊,怕什麼?
釋昭慧沒準備資料沒做功課都敢上節目替慈濟辯解了,
就連慈粉們在網路上也只憑一張嘴就好意思面對鄉民們提供的數據及資料了,
你慈濟內部難道只以葉樹姍說的慈濟沒有名嘴就怯戰嗎?
哈哈哈😆



真相越辯越明😍

竟有這種事?!!!(內容轉貼)

昨晚聽黃越綏老師在新聞挖挖哇中說出這件事情,難道慈濟的骨髓移植中心真是這麼來的?😰


請先看影片再往下看所附資料







轉貼:陳耀昌教授專訪


文長,所以節錄部分關鍵文章如下:


陳耀昌教授是臺灣施行骨髓移植治療的第一人,也是國家衛生研究院幹細胞中心的創所所長,曾在學界和政府機關中先後擔任各項要職,近年來專注在胎盤幹細胞的研究以及文學創作。著有《生技魅影》、《福爾摩沙三族記》等書,同時也是《財訊》等雜誌的固定專欄作者。本次的轉譯醫學專題我們很高興能夠訪問到陳教授,希望透過陳教授豐富的人生閱歷,一窺骨髓移植與幹細胞研究在臺灣發展的概況,也給予莘莘學子在未來職涯發展上有更多的想像和啟發。

服務鄉梓

在學會骨髓移植以後,陳耀昌醫師並沒有留在美國繼續發展其學術生涯。相反地,向來對臺灣的人與土地有極深關懷的他毅然決定回國奉獻所學、造福鄉梓。考量到臺大經費有限且公家機關經費申請上的麻煩,陳耀昌醫師自掏腰包利用擔任研究員期間的薪水購買所有移植所需的器材。在臺大醫院血液科王秋華醫師、林國信醫師等人的支持下,於 1983 年與 1984 年由陳耀昌醫師所率領的醫療團隊相繼完成了我國第一例的自體骨髓和異體骨髓移植,成為了臺灣血液學科在骨髓移植領域上的第一把交椅。求診病友紛沓而至,臺大團隊也因此在短時間內迅速累積大量臨床經驗,聞名國際6,協助越南成立骨髓移植中心。陳醫師也擔任亞太骨髓移植學會(APBMT)的創會秘書長,其後並擔任理事長

成功的移植經驗使得陳耀昌醫師決心再往前踏出一步。由於主要組織相容複合體的配對即便是兄弟姊妹都不一定能成功,因此需要建立一個夠龐大的、非營利的骨髓庫以幫助病人成功找到適當的骨髓。而骨髓庫建立的先決條件之一乃是高品質的細胞冰凍貯存技術。1985 年陳耀昌醫師完成了全國第一例冰凍貯存自體骨髓移植。隨著技術的推廣與發展逐漸穩定成熟以後,1993 年陳耀昌醫師在臺大醫院發起了骨髓捐贈活動,有兩千多人響應,是為今日「慈濟臺灣骨髓捐贈中心」之濫觴。

PS:何謂濫觴



接著讓我們看看慈濟骨髓幹細胞中心的簡介

以下完整轉貼
突破,讓一線曙光普照大地

一九五八年,美國愛德華湯瑪斯博士(Dr.Edward Thomas)完成了人類史上第一例宣告成功的骨髓幹細胞移植手術,當時接受移植的白血病患者,接受了自己同卵雙胞胎兄弟捐贈的骨髓幹細胞,病情旋即獲得緩解,證明了如果能取得免疫基因相符的造血幹細胞,末期白血病患就能獲得緩解,乃至復原的希望。

失去親人的至痛,激起了人們與病魔抗爭的鬥志,而一位病患不願放棄的求生意志,卻成就了千百人的重生。一九九二年,罹患血癌的旅美留學生溫文玲,因無法自美國及日本骨髓資料庫找到合適的骨髓,於是返國推動非親屬造血幹細胞移植合法化,為自己,也為同病相憐的華人同胞求一線生機。一九九三年元月,帶著病痛的她來到花蓮,拜見證嚴上人,敦請慈濟協助血液病患,建構台灣骨髓資料庫。同年五月,立法院通過了「人體器官移植條例」修正案,廢除了骨髓捐贈只能限於三等親內的限制。而後衛生署召開「骨髓捐贈資料庫」專案會議,委由慈濟承擔台灣骨髓資料庫之建立與運作。待證嚴上人確認「救人一命,無損己身」後,「慈濟基金會骨髓捐贈資料中心」終於在一九九三年十月正式成立,全體慈濟人也同時展開全台造血幹細胞捐贈驗血活動。


關懷受者,也關懷施者的志工精神
對於造血幹細胞捐贈,證嚴上人一再強調「絕不會為了救一個病人,而去傷害另一個健康的人。」本著搶救生命的悲懷,數以萬計非醫療專業的慈濟志工,便擔當起了勸捐的重責大任。就當時的民情風俗及觀念迷思下,勸捐是倍感艱辛的路。
在骨髓資料中心及慈濟志工的共同努力下,台灣於一九九四年五月,成功完成了首例非親屬間的造血幹細胞移植。

一九九七年,骨髓中心成立人類白血球抗原檢測實驗室,改組為免疫基因實驗室後,讓原本必需出國進行的檢驗工作才落實「在地化」,配對準確率也大幅提升。

不管醫療科技如何進步,不變的是志工全面關懷的精神,為了讓捐贈者保持最佳的身心狀況,幫助受贈的病人爭取最大的生存機會,自配對成功後,由慈濟委員及慈誠隊員組成的「關懷小組」,便會對捐贈者展開全程的陪伴。關懷小組志工,曾歷經捐者健檢後改變主意不願捐髓,或半途因家人反對而喊停等狀況,但是憑著毅力和耐心,關懷小組多能護持捐贈者與受贈者完成造血幹細胞移植,完成救命的工作。這樣無微不至的關懷,恰是慈濟造血幹細胞捐贈的最大特色,也就是不僅關心受幫助的病人,也要讓救人的捐贈者,獲得應有的尊重與關懷。

引進新科技,緣結全世界

自一九九三年成立「慈濟基金會骨髓捐贈資料中心」之後,本中心即致力於人類免疫基因組織類型(HLA)檢驗技術的研發,並與世界同步,引進造血幹細胞移植科技。為因應科技之改良與進步,本中心於二○○二年元月開始收集臍帶血,並於二○○二年四月三十日,正式改制為「慈濟骨髓幹細胞中心」,下轄免疫基因實驗室、臍帶血庫、臨床醫學暨研究組、捐贈活動暨關懷組、資料庫暨行政組等五個部門,以正式的非營利組織形式,推動造血幹細胞及臍帶血捐贈。及至十月份,衛生署通過將非親屬週邊血移植列為常規治療後,本中心亦積極引進相關技術,並於二○○三年八月,完成首例非親屬週邊血造血幹細胞移植。

此後,骨髓幹細胞捐贈、週邊血幹細胞捐贈及臍帶血捐贈,便成了「慈濟骨髓幹細胞中心」守護生命的三大磐石。在二○○五年十一月,與國際線上配對組織「全球骨髓及臍帶血捐贈資料庫」,共同慶祝全球骨捐資料突破一千萬筆時,台灣的慈濟資料庫,也已匯集了廿八萬筆的愛心資料,相當於全球每百位潛在捐髓者中,就有二點八位是來至台灣。

二○○五年,「慈濟骨髓幹細胞中心」完成了第一千例幹細胞捐贈,二○○七年十一月則完成第一千例海外幹細胞捐贈。在臍帶血庫方面,也已匯聚了二萬三千零八十八位新生小菩薩的臍帶血、初步篩選儲存了一萬一千零六位。這三十三萬筆血液資料和臍帶血,是台灣寶貴的生命能量,也是台灣殊勝的愛心存底。身為這愛心寶庫的守門人,我等「慈濟骨髓幹細胞中心」工作人員將力求科技職能之日新又新,必定讓每一位捐贈者之愛心,發揮最大良能。同時我們亦期待國人同胞,能持續支持捐髓救人的善行義舉,讓台灣的愛心生生不息,廣被全球。




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我應該沒看錯
慈濟骨髓幹細胞中心的簡介隻字未提陳耀昌三個字沒錯吧,
那好
請問慈濟的骨髓移植技術是怎麼來的?
要我們相信慈濟沒有過河拆橋就提出證明,
不要簡單來一句什麼信者恆信或是不實指控就當作沒這回事,
現在跟以前不一樣,
民智大開,不是所有人都能被洗腦的😞😌

學生終於發出怒吼了(內容轉貼)

轉貼:拒絕期末綁票!24校大學生齊怒吼


針對中選會決議第14屆總統、副總統及第9屆立委選舉投票日期,全台24所大學的學生自治組織發出連署聲明,由台灣大學學生會會長王日暄(右一)代表宣讀,以「拒絕期末綁票,學生安心投票」為訴求,為學生爭取投票權,並對中選會錯誤決策表達不滿,呼籲重視學生權益。(記者廖振輝攝)

2015-03-18 12:34
〔記者吳柏軒/台北報導〕2016總統及立委大選剛好與大學期末考週「擦邊球」,讓想投票的大學生要邊擔心課業,邊舟車返鄉決定未來,24所大學的學生自治組織今天發起連署聲明,控訴中央選舉委員會漠視70萬張青年選票權益,齊聲怒吼「拒絕期末綁票、學生安心投票!」


學生以「拒絕期末綁票,學生安心投票」為訴求,為學生爭取投票權,並對中選會錯誤決策表達不滿,呼籲重視學生權益。(記者廖振輝攝)

全國大專院校有中山、台大、高醫大、政大、北大、中興、成大、清大、台師大、交大、台科大、台南大、文化、東海、中央、北科大、海大、中醫大、台東、海科大、台藝大、輔大、東吳、正修科大共24校團結一致,加入串連連署,其他學校陸續邀請中。

台大學生會長王日暄表示,學生準備期末考,又要南北奔波返鄉投票,這情況並非首次發生,過去在2012年的總統大選也是一樣考試跟選舉撞期,痛批中選會根本沒有足夠的能力規劃,要求未來一定要考量學生投票權益,而因期末考日程由校方制定,學生團體聲明也要教育部明確保障學生參與行事曆制定過程,不要等有問題才來更動。

而明年總統大選中選會訂在1月16日,教育部調查部分大學的期末考週最後1天多訂在1月15日,剛好錯開,但學生發現,仍有輔大(14到20日)、逢甲(16到21日)兩校的期末考週卡到大選;教育部已出面承諾,將協調學校,努力把時間錯開,保障學生投票權。

不過,清大學生會長徐光成說,自己系上就算期末考完,還要留下來做一個禮拜的期末專題,就算期末考沒衝到選舉,學生仍要回家一趟,對期末評鑑都會有影響。

王日暄也說,各校串連,更是向外界宣稱,青年的力量已興起,投票更是大學生不可或缺的重要事項,也盼鼓勵更多人投票、一起共同承擔選擇;過去也在九合一選舉推動過民主列車,未來也不排除再度發起,讓台灣走向更理想的社會。

台大主任秘書林達德說,台大期末考以避開大選,少數課程會需繳交報告,但校方不會干涉教授教學,學生也能提早準備期末報告,教授也有投票權,應會準時結束課程。

大同大學教務長林永仁表示,最初規劃的期末考週會橫跨大選,但行事曆尚未定案,將開會協調錯開,而學生擔憂的期末報告等問題,也可透過私下與教授協調,幫學生安心返鄉。




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中選會明明可以錯開期末考卻不為,
以為用這樣的奧步就能延續政權嗎?
擋的了一時擋不了一世,
更何況
教育部及各校就不怕學生發動學潮嗎?
公民意識加上網路的無遠弗屆,
茉莉花,太陽花,雨傘革命
殷鑑不遠,政客不要妄想一意孤行😝

初心------------------(內容轉貼)

轉貼:楊索:初心──寫在慈濟撤案之際


作者: 楊索 2015/03/17

我知道證嚴師父這個人是於1980年,那年秋冬我住在花蓮,冬末年關前,有一逃犯從花蓮監所逃出,因為太饑餓逃到我居住處,意外引發一群人關切,其中幾位自道是證嚴法師的弟子,平日賙濟窮苦人,我因而聽聞這位師父。這幾位應該是證嚴很早期的跟隨者,他們言行慈悲素樸,描述其所追隨的證嚴師父有高度真誠景仰。

之後,就是眾所熟知證嚴領導的慈濟成為台灣結合宗教與慈善的龐大體系。我因記者職務與常往花蓮,對慈濟所為有一些認識。先說我的第一手接觸。

佛家講眾生平等,慈濟系統卻有清楚位階,甚麼層級的捐款戶穿何種服裝,有何種稱謂,一點不容含糊。在慈濟最內圈、核心者圍攏證嚴,他們掌握龐大資源的決策權,慈濟事業體成之於他們,也幾乎可能毀之於他們。

這群人介入慈濟醫院、大學及各分支事業體經營,有良善者也有霸道專擅者,出現外行領導內行的作風。舉例說,慈濟經營醫院,這是專業領域,但內部實質掌握領導權多是證嚴親信而非醫療專業者,從購藥、購買醫療儀器以及運作,慈濟醫院的專業醫師苦不堪言,頗感挫折,劣幣逐良幣,也就人才也就一再流失。

當年王浩威醫師在慈濟精神科服務,他曾對我說,慈濟要求醫生每月薪資要回饋奉獻,雖非明訂於聘僱契約,卻是行之已久的潛規則。慈濟其他事業體也有類似要求,捐不捐隱含對宗教組織的交心認同,有無成為考核升等標準,這均是非專業機構作法。

我曾報導一位原住民女性因為具有重大可能為慈濟醫院輸血失誤而感染愛滋病,慈濟不僅不面對醫療疏失,還宣稱這位年邁女性是因從伴侶感染愛滋病。實情是該女性的伴侶在其檢驗出愛滋病前兩年已過世,並且死因與愛滋病無關。報導出來後,慈濟運作而報社因忌憚其勢力而壓下後續報導。那時我怯懦也就沒有持續追下去。

外界皆知證嚴法師是慈濟事業體的穩固力量,證嚴若不在了,慈濟是否將崩解潰散常被提起,原因恐怕該事業體向以人治著稱。

多年前,慈濟內部曾找我寫書宣揚印尼分部金光集團領導人的善舉與該分部的作為。要求我清晨五點抵達北投的大愛電視台,強調「上人難得來台北,時間寶貴必須配合。」因為那是證嚴法師主持的晨會時間。我三點起床,四點搭計程車出門,從台北的對角線到慈濟參加開會。

那真是一場毫無效率可言的雜亂會議。在場有王端正、葉樹姍、阮義忠與多位慈濟決策圈高層,眾人圍繞證嚴,坐在小圓凳上聽其泛泛開示,然後你一句我一句盍各言爾志,話題毫無交集,約莫一小時半沒任何主題、結論就結束了,因證嚴還有下個行程。當然也沒討論出書一事。這僅是我瞥見的場面,無法概全,但十分訝異這種運作方式,可說比三人公司的會議不如。

慈濟慈善事業確實有功德,例如美國911事件,慈濟紐約分部在現場發放急難救助金,迅速即時幫助災民。慈濟救災體系於台灣九二一地震埔里現場,地震當夜迅即運作,蒐集鎮上住戶所有食材,全天候煮粥供應鎮民,並投入救災,其因救災經驗豐富且形象佳,多能在全球足蹤所及處發揮功能,例如印尼南亞海嘯救災等。

慈濟組織可視為社會企業體,功在全球是須給予肯定的。然而慈濟發展出如此龐大的體系,其強大的募款能力排擠眾多社福公益團體資源,詬病之處在缺乏相對性的監督。慈濟人創造的資源回收事業相對性剝奪弱勢族群回收來源,但也不見慈濟決策圈思考這項作為缺失處。

慈濟因其之大也驕慢已久而不自知。慈濟體系是全球性組織,根脈深廣,擁有政治影響力,台灣朝野政黨領導人每到大選前後都須拜碼頭,雖無所謂前金後謝的期約賄選之舉,但慈濟在全台各處透過法令變更移轉低價甚至免費所取得土地資源幾乎無往不利,外界所列慈濟在全台以申請變更國有土地用途取得十一筆,這均為遼闊面積之地。慈濟長年如此,視之當然,這大概也是證嚴本人透過葉樹姍轉述對社會批評感到「困惑與不解」

慈濟在花蓮是霸權,其擁有之土地之廣,來源如何,當初購價如何,很可以追查,但從未被討論過。過去也曾發生慈濟基金會以善款圖利證嚴親信在基隆高價購地糾紛。慈濟此回在台北踢到鐵板,事實上與慈濟的社會評價有關而引發眾怒,議題擴大燃燒後,慈濟終於收手撤回內湖保護區變更申請案。

慈濟從起步即走上為證嚴造神,例如最早證嚴在鳳林一診所外目擊一貧困原住民婦女沒錢就診,在診所留下一灘血而發心濟貧的故事,經診所醫師子女控告證嚴誹謗,為父親掙回名譽獲勝訴。然而此訛傳之事卻成為慈濟的經典傳奇。慈濟人長年將證嚴視為活菩薩供養膜拜,會有法藍瓷做出宇宙大覺者的偶像以供慈濟人日後精神依憑,從信徒角度思考皆可理解。而因為集體造神,信眾組織失去質疑挑戰威權的改革力量,愛之適則以戕害組織本身。

慈濟在台灣早被比擬為吸金企業,也從來不是社會進步改革力量。若嚴格檢視,慈濟已猶如恐龍,與社會脫節而不自知,而這絕對與最高領導人有關。證嚴本人對宗教結合慈善的事業體的思考,與她日常所得判斷依據資訊,其所信任圈子所形成的決策過程,以及對事業體發展方向,該當如何與社會脈動呼應,如何革新是關鍵所在,這也是慈濟在證嚴百年後,如何繼續走下去的大問題。

慈濟此回重傷,如果僅停留在對外公關失敗或不解外界負面評價或強化自保,其未來發展之途將更令人憂心。遺憾的是,從慈濟高層記者會的回應與四點聲明,並未看出該組織的深切自省。

從慈濟發展史來看,慈濟領導高層應知其為台灣政治開放、經濟起飛的獲益者。慈濟捐款信眾有鉅富也有基層貧困者,是龐大信徒發心善念等共同造就此慈善偉業。慈濟人該做的是回到當年小團體的善願初心,更謙卑地與社會對話,守法乃公民、法人本份。關於外界歷歷列舉的善款運用、不當海外投資、購置海內土地等,對於取之於社會大眾的公共財,慈濟有義務與責任公布明細供社會查核。慈濟若規避責任,失去社會信任支持,風暴將無法止息,該組織在嚴厲檢視下,恐怕禍事更鉅。

慈濟案例曝現台灣社會資源分配、土地正義與國土規劃等諸多議題,其一例如,事件如火如荼爭論時,優人神鼓撤銷土地變更保護案被拿來做對照組,而台灣多少握有政經勢力的宗教、社會、財團組織長年藉由圈地擴張財勢,例如中台禪寺的唯覺禪師因宋楚瑜、陳履安等政商界名流加持而巧取豪奪國有土地之實。相對市井小民如大埔事件、士林王家都更案之困境等,多少蠶食鯨吞藉宗教、行善之名早已引發社會厭惡反感,此事可謂總清算。

其二可看出台灣許多大型社福團體同樣囊括豐沛善款及公部門經費,卻乏於監督,大型機構成為雇養眾多工作人員,人事開銷與機構經常支出占主要募款,而到底實質做了多少事,善款有無落實於所需服務對象、項目計畫,是否合乎相對比例原則,同樣因為沒有坦承明確對外公布與乏於監督查核。一切種種皆關乎社會正義,也都須要攤在檯面徹底總檢討了




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如果把證嚴假設成古代的皇帝,
那麼從圍繞她身邊的核心成員及這樣的小圈圈所做的決策,
遭致社會諸多質疑及批判來看,
你會認為證嚴是一個明君還是昏君?
再以證嚴對社會批評感到「困惑與不解」一事來對照當今總統馬英九,
大家又是怎麼看?


另外
對於慈濟醫院不面對"重大可能為慈濟醫院輸血失誤而感染愛滋病"的醫療疏失,
還宣稱這位伴侶早在兩年前就過世的年邁女性是因從伴侶感染愛滋病一事,
我只想到在愛滋器捐案中,雖不是他的錯卻勇於承擔扛起一切責難及懲處的柯文哲😞


最後
再次重申
慈濟的問題不是宗教問題而是社會問題甚至是司法問題
還有
我認同每一位沒有制服可以穿的慈濟志工行善做好事的心,
但正因如此
所以我們更不該讓這些辛苦善良自己也沒有過什麼好日子的基層志工心血,
就這樣被少數決策圈成員給誤用或濫用了😌

推薦:美麗的紅色沙漠(轉貼影片)

發人深省的大師作品🙂


手冢治虫的佛陀:美麗的紅色沙漠(高清繁體字幕),請設定720P觀看






原來還要別人建議才肯啊(內容轉貼)

請大家看慈濟如何硬ㄠ😝

轉貼:許常德譙慈濟矯情 葉樹姍「欲加之罪」

2015年03月20日

【葉文正、朱健弘╱台北報導】彭文正因為遭封口離開壹電視,有不少人聲援,資深音樂人許常德臉書痛罵:「慈濟先去拜訪壹電視練董,之後再開記者會說他們遲至今日才開記者會,是因為慈濟沒有會說話的名嘴,有藏在面具下的黑手,哪需要被大家檢視的名嘴?」許常德更直接點名慈濟記者會發言的慈濟人文志業副執行長葉樹姍,「這就是你們的矯情嗎?」

葉稱別矮化媒體
而葉樹姍昨也大動作還原當時狀況:「當天我們去拜訪年代董事長練台生,是去解釋跟拜會,並請教練董我們在危機處理上該怎麼做?」她轉述練董說法:「證嚴上人等於慈濟,但慈濟並不等於上人,慈濟背了很多黑鍋,但有過則改之。」稱練董建議慈濟要開記者會,並說練董尊重新聞自由。
葉樹姍也解釋:「待過媒體都知道,不管是做節目、做新聞,是不能被摸頭與施壓的,別矮化了媒體,這是對慈濟欲加之罪何患無辭。」

許批睜眼說瞎話
許常德認為葉樹姍沒有針對問題回答,東扯西扯的結果不會有交集,也再次對葉樹姍呼籲:「大家不是找慈濟麻煩,只是把心裡的問題清楚表達出來,以前沒這個機會,會被罵,如果我是慈濟,當我聽到人家說討論慈濟有壓力,我會檢討,而不是覺得人家來找麻煩。」也表示慈濟被寵壞了,最受不了慈濟睜眼說瞎話,而且清楚的價值觀到他們(慈濟)思維裡就會混沌。
許常德強調自己絕無惡意,但指葉樹姍日前說慈濟裡沒有會說話的名嘴,這樣回應會讓更多人反彈,每一個荒腔走板的演出,都是鼓勵大家繼續討論的力量。


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所以慈濟說是因為沒有會說話的名嘴才遲開記者會根本就是騙人的,而且還是被自己人的葉樹姍給自巴了😆


而葉樹姍自己還跟彭文正主持過節目,竟然說慈濟沒有名嘴?那不等於是在打曾經是新聞主播的自己一大巴掌?


這練台生解釋這更好笑了,質疑批判的是節目主持人彭文正,李晶玉,去找他們的老闆做什麼?
慈濟以為是練台生指示彭李二人質疑慈濟嗎?還是希望練台生代為向彭李二人解釋?那誰才是老闆?
葉樹姍跟何日生兩人直接上節目面對主持人及來賓,針對所有質疑一一解釋不就好了?
還是因為葉樹姍曾經跟彭文正共事過,所以知道他的擇善固執不接受關說的性格而不敢直接上節目對話,只好直接找上最高層解釋跟拜會?😌


結論:如果這不是施壓那什麼才叫施壓?😞

原來前幾天就有春雷了(內容轉貼)

轉貼:釋昭慧自比春雷發難 引來「萬蟲竄動」

2015/03/21 16:14

在慈濟內湖內湖園區開發案中,一路力挺慈濟的玄奘大學社會科學院院長釋昭慧,今天在臉書發文說自己率先發難,不但引來「萬蟲竄動」的強大效應,而且也已引發了眾多的良知綸音,如今「硬仗打完,切切不可戀棧沙場」。

釋昭慧在臉書開頭寫下「『驚蟄』春雷,萬蟲竄動!」,並表示個人必須用更嚴謹的倫理思辨與價值判斷來要求自己,並提出四點,說明之所以暫停對慈濟事件發言,與不忍學校受到波及有關,校長傾生命之全力推動玄大校務,「我怎忍因自己的『言論自由』而絆住玄大」,而慈濟內湖園區事件而言,已經把它拉高到哲學層次,請民眾冷靜下來,對「生態法西斯」作理論檢驗,而張章得也笑釋昭慧說:「法師有沒有發現,妳發難時正值【驚蟄】節氣,一聲春雷,引來萬蟲竄動!」。

釋昭慧文默寫道,自己率先發難,不但引來「萬蟲竄動」的強大效應,而且也已引發了眾多的良知綸音(如基督徒王建瑄先生)。硬仗打完,切切不可戀棧沙場。因此「我本即打算揮別戰場,而非無奈『噤聲』」。(即時新聞中心/綜合報導)

釋昭慧的四點聲明:
1、我之所以暫停對慈濟事件發言,當然與我不忍學校受到波及有關。在我於3月下旬對媒體發言期間,打來玄大的騷擾電話看似很多,但不難發現,其實都是一些固定、熟悉的聲音與固定、熟悉的辭令。我當然知道這是來自什麼管道的操作,並不構成玄大的威脅,但畢竟這些騷擾,確實帶來了同仁們極大的困擾。他們雖然寬容我,關心我的處境,但我對這些可愛的同仁,難免內疚甚深。

2、校長傾生命之全力來推動玄大校務,讓它在短短兩年內成為深受教育部、高教界與學生肯定的學校,這是他與同仁(包括我在內)嘔心瀝血、焚膏繼晷帶來的成效,我怎忍因自己的「言論自由」而絆住玄大?又如何對得起校長以生命來為校譽拚搏的這份「義氣」?即使我為弱勢苦難、良善價值或社會正義而發聲,自己依然會有愧對「身處高教弱勢」之玄大的內疚之情。

3、就慈濟內湖園區事件而言,我把它拉高到哲學層次,請民眾冷靜下來,對「生態法西斯」作理論檢驗,這已是我對此一事件的最後定調,這時再不劃下句號,就真的是「狗尾續貂」了。

4、今天上午,舉行關懷生命協會會員大會。我的老友張章得副理事長笑我,說:「法師有沒有發現,妳發難時正值【驚蟄】節氣,一聲春雷,引來萬蟲竄動!」我與宗勳不禁爆笑!




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其實每次看釋昭慧法師的發言我也都有爆笑啊😆


難道在這位出家人的心中,
只要是質疑批判慈濟的眾生都是蟲嗎?
真是如此就難怪慈粉的回應總是那麼的傲慢了😌

拖了一年還是走了(內容轉貼)

轉貼:等不到323週年 血腥鎮壓受害老翁過世


去年周榮宗被警毆打,身上一片瘀青。(資料照,記者張文川攝)

2015-03-23 09:30
〔本報訊〕去年3月23日「佔領行政院」濺血事件中,一名76歲的老翁周榮宗被警察毆打、被水車強噴,受傷送醫後檢查出肝硬化,在舊病新傷的摧殘之下,今年3月21日過世,網路上一片哀悼,又讓這起流血事件再度被討論。

3月23日佔領行政院滿一週年,周榮宗卻等不到這天離開人世。周榮宗當時跟著人群「攻佔」行政院,警察隨即到場,他還來不及撤離就被包圍,警察看到他不便站立,不但沒有上前攙扶,還吆喝要其他警察「打死他」。
網友近來網路上討論,並透露周榮宗的告別式於4月7日在辛亥路第二殯儀館舉行,希望能號召更多人,替周榮宗討公道。



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對照這張圖
大家有什麼看法?😌





周先生一路好走
希望您在另一個世界繼續護佑台灣😇

好文不推嗎(文章轉貼)

轉貼:釋證嚴:從真誠的行動開始

2014-01-22 天下雜誌 540期

台灣人都是很真誠的,像這次我行腳回來,放眼所見,無不都是美。風景美,但人的心地風光更美。人人心裡真誠的愛,都是值得天下人去用心、去看。

其實台灣經濟不錯,只是人總有無窮盡的欲求。我們老一輩總感覺,生活可以很簡單,有一個固定的事業就該很滿足。但現在的人,有事業還不夠,要企業;企業不夠,要連鎖;在台灣做還不夠,要跨國;跨國還不夠,要國際連鎖。

欲求是無窮盡的,我常跟慈濟人開玩笑說,求、求、求,到底你要求多少啊?

我問他們,「一」夠不夠?當然都是不夠。那加到「九」,夠不夠?還是不夠。後面加個零好不好?不夠的話,就再多加幾個零,一直加到好幾兆。而這幾個「兆」的資產,便是造業而來。

因為欲望無窮盡,發展了經濟,同時也破壞了大地、污染了空氣。那個「兆」就如同台語裡的「走」,再多個走馬,就是一個「逃」。萬般帶不去,唯有業隨身。

人生總是你爭、我奪,到最後一口氣上不來了,那就是走了。但,我們是不是真的一走了之?不知道。我們不知道下輩子將會到哪裡,面對什麼樣的人生。但破壞環境的苦果,就如同業力隨身,由不得自己選擇,都要概括承受。

我始終擔心的是,地、水、火、風,四大不調,全球面臨極端氣候的考驗,還有種種人禍,而這一切的根源都來自人心。

正因為人心永遠貪得無饜——明明衣食無缺,仍不斷地去求新、求變,無止盡地開發,同時又製造出這麼多的垃圾。像是手機,很多人都還用不習慣、不熟悉,新的產品又推出來了,總是鼓勵淘汰。

儘管人性本善,但貪婪的心態一直掠奪、消耗資源。儘管大家都知道山河被破壞,卻始終沒有付出行動。

其實,只要安分守己,台灣應該會穩定下來。只是人心總是求之無饜,會空虛、會不安,但其實我們都該要知足了。

錢不會做事 人願意付出才有力量

像菲律賓,三個月內發生三次毀滅性的災難——二○一三年九月,三寶顏(Zamboanga)發生內戰,造成兩萬多個家庭被戰火燒毀;十月,保和島(Bohol)發生芮氏規模七.二的地震,死傷比當年台灣的九二一還慘重。還有,十一月的海燕風災,奪走至少六千條人命,約四百萬人無家可歸。

海燕風災重創菲律賓萊特省(Leyte Province),省的首府獨魯萬市(Tacloban City)市長甚至宣布棄城。因為一望無際的斷垣殘壁,死人遍地,該如何恢復?

馬尼拉慈濟志工去勘災,志工邊哭邊跟我報告,「我雖然是男人,但禁不住要哭了。」因為當地災情慘重,死了很多人,而活著的人都不知道該怎麼辦。我叮囑他們,運用○九年凱莎娜風災時,慈濟援助馬利僅那市(Marikina City)的經驗,趕快啟動「以工代賑」。最重要的是,我們要把災民的心救活,因為心死了、絕望了,重建的力量就無法發揮。錢不會做事,要有人願意付出,那才有力量。

以工代賑的頭一天,只有六百多位災民參與。我們不斷勉勵、鼓勵,第二天就有三千多人,後來每天有兩、三萬人,把整個城市清理了出來。路歸路、道歸道,繁榮的景象就開始出來了。

當地要復甦,就要讓商家能夠重新開張。商店要能開張,就要先打通道路。而道路要打通,全靠以工代賑的災民捲起袖子、投入清掃。

災難發生至今,菲律賓災民以工代賑,自力救起了這座城市。

回憶起來,我真的很感恩,這次連莫三比克、非洲的黑人志工也願意貢獻心力,甚至還有來自敘利亞難民的愛。

台灣應該為自己感到驕傲

去年耶誕節,敘利亞天寒地凍,慈濟志工趕快送瓦斯爐、暖爐到難民營的帳篷裡,同時也帶著他們做新年祈禱。志工跟他們提起菲律賓的天災,他們邊聽邊哭,因為他們自己也是受盡苦難,又聽到海燕風災,有的家庭十個人只剩下一個、有的是八個孩子走掉了五個,悽慘的際遇深深觸動了他們。

儘管他們能捐出來的錢不多,但那顆願意助人的心,才是最珍貴的。窮不是問題,最重要的是人心,心靈有愛就是富有,而我們要啟發人人願意當一個心靈富有的人。

台灣應該要為自己感到驕傲。在日本三一一地震,來自台灣的善款就佔了全球總額的一半。這次海燕風災,愛心日不落,同時有四十六個國家動員起來募款,到年前共捐了近十二億菲幣(約八億台幣)的救災物資。

慈濟做了這麼多年的國際賑災,從來沒像這一次,得到十八架次的政府軍機、軍艦協助。有了國家與民間相互合作,法鼓山、佛光山、紅十字會等其他慈善機構,所有的愛心物資,全都由軍機運送到災區。

誰也沒想過,小小的一個台灣竟然可以幫助菲律賓起死回生。所以我認為,台灣真「真」、台灣人真「善」、台灣真「美」。

美在那一呼百應的愛心,願意取之於社會,用之於社會,而不是想著只為台灣好。正因為大地是相連的,天是一片的,我們要有共生息的觀念。看到台灣人踴躍付出,那種「捨」,真的讓人很感動。

有人說,二○一三年的代表字是「假」,但我覺得,台灣有很多真、善、美的故事,只是媒體不願報導

對於「假」字,我的解釋是:人與人之間互相不信任。其中,媒體要負很大的責任。媒體報導煽動人心,人心就會產生負面的效應

這種「假」效應,好比說銅葉綠素,我就要大愛台去追蹤。銅葉綠素既然是政府核可的添加物,為何還掀起這麼大的波瀾?到底是吃了多少,才真正有害人體?記者追蹤報導後才發現,添加銅葉綠素的麵,每人每天吃下九十包,就有過量、危害健康的風險。

媒體不是不能報導食用銅葉綠素有健康疑慮,但是數量、標準必須透明,不應讓社會無端陷入恐慌,導致可食用的糧食被大量銷毀。棉籽油也是如此,不是說不能食用,而是因為加了棉籽油,廠商壓低了成本,價錢就應該要低。

媒體報導要報真、導正

媒體只針對表面現象大肆報導,塑造了整個社會的「假」,讓大家對台灣、對社會漸漸失去信任。

因此,我們更應該把眼光回歸到台灣的好,媒體報導要報真、導正。把媒體的力量用在對的地方,為人打開眼界,那才是世間的福氣。

人生,我們只求一個「真」。台灣人的心是很「真」,只是口頭上談的總是「假」。以佛法來說,人人都具有佛性,就是真誠、就是善良。可是凡夫總會相互影響,彼此產生負面效應,這比較令人擔心。

只要負面的心態不要伺機浮動,台灣就是人世間最美的風景。

我天天都在呼籲,「人人要勇於付出自己的愛心」,但也不見得有用,因為很多事情說得無法讓人明白,也是徒勞。

唯有真誠地做,才能感動別人。若自己都沒有真誠地做、沒有觸動自己的心,又要如何感動別人的心?

像菲律賓的故事,我這樣說,也許很多人還是不能理解,為什麼慈濟要向災民伸出援手。而這都需要你親自踏上那塊土地,見證苦難,才了解自己真是幸福,那還要汲汲營營地追求什麼呢?

許多人參與賑災後,人生觀都變了。為什麼台灣企業家願意一千萬、兩千萬、五千萬地付出,願意這樣地「捨」?我常會跟他們說,「來,國際賑災你去!哪個地方有無常,你去!」讓他親身見證苦難,才能觸動內心。讓他知道,他們的成就都是取自社會,現在更應該回饋社會。

那一份愛人的心,不需要去計較多寡、大小,我們要把心放寬。台灣有這麼多企業家,他們不只捐錢,還投入付出。

這種「實際付諸行動」,才能真正觸動到他的心,他就很自然地會在企業中去展示「心靈富有」。而這種心靈富有,不只是窮困的人需要,富有的人更需要。

企業,總是企圖賺取更多利益,用錢滾錢。為什麼不腳踏實地,做你該做的?所以我都對慈濟人說,「你們都是『實業家』,不要一直去企劃如何賺錢,而是腳踏實地去做、去利益眾生。」

不求身體健康,但求今生無畏;不求事事如意,但求毅力勇氣;不求減輕責任,但求增加力量。忘了自己吧,只有天下眾生。

身邊的每件事情,總是想起來都會很感恩。不過,這都不是我做的,是大家同心協力去完成的。

世界並不那麼絕望,相反的,還很有希望,因為我們都有一顆真誠的心。(李郁欣整理、程晏鈴逐字稿整理)


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如此好文不讀嗎😊




又多了一種叫車的服務耶(內容轉貼)

轉貼:中國叫車App攻台 交部竟不知

2015年03月23日



【唐鎮宇、陳如嬌╱台北報導】叫車服務業者UBER在台與俗稱白牌車的私人汽車合作,引發非法經營爭議未解,和UBER採同樣營運模式的中國叫車App業者「易到用車」近日除在官網大打進軍台灣廣告,也悄抵台拓展業務,但交通部卻渾然不覺

陸手機註冊難取締
號稱中國最大網路叫車平台的「易到用車」上月底宣布在台擴點後,近日已悄悄派業務來台,搭UBER白牌車司機的車,再藉機說服司機加入「易到用車」服務。遭「挖角」的UBER司機鄭先生說,目前易到用車只能透過中國手機註冊,使用對象多為自由行陸客或返國台商,人在中國機場時就可先叫車,抵台直接上車。收費比UBER略高。

鄭先生說,現約二十名UBER司機加入易到用車的車輛供應鏈。之前監理站人員須註冊UBER帳號,故意叫車後蒐證才能取締,但現在易到用車禁止中國地區以外的手機號碼註冊,台灣監理站人員恐無法取締。

《蘋果》日前致電「易到用車」位於中國的客服,表示要為台灣的大陸友人叫車,對方一開始先說等一下,隨後又說台灣城市要過一陣子才能提供服務;《蘋果》記者未能取得中國門號進行註冊並叫車,使用易到用車App搜尋,則發現台北、台中、高雄已出現在選單中可叫車。

白牌車載客即違法
交通部路政司昨回應,第一次聽說此事,但只要以白牌車載客就違法,會轉請公路總局找出取締方法。北市計程車公會指,盼政府能及早訂出取締辦法,讓它壯大就麻煩了。


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難道馬政府及毛內閣已經提早開始看守了嗎?😩

我們可以不缺水的(內容轉貼)

看著雨水就這樣隨著到暴漲的河川衝入大海,不覺可惜與奇怪嗎?
台灣的降雨量不應該是缺水國家的,但事實上台灣卻是水資源匱乏的國家之一,
原因不在降雨量而是蓄水量,
而這樣的問題早在九十年前日本人就已經替台灣人解決了,
豈料
不知是莫名的反日情結還是捧老美LP使然,
竟然放棄適合台灣山高水急地形又能兼顧生態的地下水庫,
大興土木採用適合美國那種坡度平緩河道也夠長的大壩工法,
加上未妥善管理監督上游開發,導致水庫群淤積問題嚴重,有效蓄水量持續降低中,
還有
大壩集水還要看老天賞不賞臉下在集水區,
以石門水庫為例
近兩次的降雨都沒有什麼進帳😌

轉貼:善用伏流水,屏東二峰圳九十年不曾斷水 每天穩定供水八萬多公噸

文/ 上下游記者楊鎮宇 on 2014 年 12 月 27 日 in 十年大旱缺水休耕系列報導, 系列專題, 綠生活.旅遊.國際通信 · 0 篇留言


本文摘要:最近台灣面臨乾旱危機,許多水庫蓄水量不到六成,乾涸見底。但九十年前由日本技師鳥居信平建造的二峰圳,以「地下水庫」方式收集河床下的伏流水,每天供應8.2萬噸的水給下游,比一座白河水庫還多。水資源專家丁澈士認為,台灣應多運用伏流水 取代蓋水庫為主的水資源政策(圖:二峰圳豐沛水源。圖片來源:屏東社區營造中心

最近台灣面臨乾旱危機,用水拉警報,許多水庫蓄水量不到六成,乾涸見底,經濟部甚至決議明年第一期稻作停灌面積達四萬一千多公頃,造成這些農田無水可用。但屏東來義的二峰圳,即使面臨乾旱,依舊有水源源不絕流出,興建九十年來,即使面臨乾旱也不曾斷過水,下游的林邊溪灌區3000公頃不必面臨休耕問題。

二峰圳在九十年前由日本水利技師鳥居信平建造,以「地下水庫」方式收集河床下的伏流水,每天供應8.2萬噸的水給下游,九十年來沒有斷過。屏東科技大學土木工程系教授丁澈士長期研究地下水,他認為台灣應重新調整水資源政策,有效運用地下水資源。

收集河床下的伏流水 每天供水量比白河水庫還多
一九二○年代,日本水利技師鳥居信平在屏東來義的林邊溪上游興建二峰圳,這項取水工程不同於一般「地面水庫」,而是在林邊溪河床下約九公尺深的地方興建地下堰堤,收集河床下的伏流水,再開鑿3436公尺的渠道,讓下游兩千甲的台糖農場得以享有灌溉用水。

二峰圳這項「地下水庫」取水工程,興建完成至今九十年,不論豐水期還是枯水期,水圳都能穩定供水,平均每天提供8.2萬公噸的水給下游,供應量比台南的白河水庫還多。二○○八年二峰圳還被文建會登錄為文化景觀資產。

二峰圳有四部分,包括地下集水堰堤、引水工、分水工和灌溉工。地下集水堰堤位於來義大橋附近,主要在瓦魯斯溪、來社溪匯流處的河床下九公尺處,堰堤橫跨河床,與流水方向垂直。


水量穩定充沛的二峰圳(圖片來源:屏東社區營造中心)

蒐集伏流水 形同地下水庫

屏東科技大學土木工程系教授丁澈士解釋,屏東來義當地為屬於砂礫地質,水下滲的速度快,因此形成河床下的伏流水,二峰圳便是運用地形、地質的特性興建「地下水庫」,不但工程費用低於地面水庫,而且集水過程中經過砂礫過濾,使得二峰圳的水質清澈,不若一般水庫水那邊混濁。

二峰圳的地下取水工程至今仍然發揮功效,每天穩定供水八萬多公噸,但為何無法將這種工法推廣至其他地區?丁澈士認為,這與台灣的水資源開發歷史有關,地下水運用之所以沒法推廣,是因為戰後美國在台灣鼓勵推行地上水庫有關,由美方提供相關技術與知識,但是台灣其實可以運用伏流水,就如同二峰圳,豐水期、枯水期都有水可用,枯水期時河床看起來沒什麼水,但伏流水其實很充沛,豐水期的水都冒出來了。


二峰圳當年興建時沒有用抽水機,而是用地形高低差取水,跟現在台灣其他用伏流水的方式有些微不同(圖:經濟部水利署 南區水資源局)

多運用伏流水 取代蓋水庫為主的水資源政策
二峰圳雖然是九十年前的地下取水工程,仍讓丁澈士敬佩不已,他認為以台灣的地形、氣候,「蓋水庫」並不適合作為水資源取得的主要方法,應多多開發運用伏流水。

一般的水庫的蓄水方式是將上游的水全部攔截,但二峰圳只使用足夠的水量,多餘的水會透過當初設計的「側向溢流堰」流回林邊溪,讓下游的鄉鎮仍能分到水源。林後四林平地森林園的二峰圳講解導覽員林湘玲說,「二峰圳不會因為特定區域的開發而犧牲其他地區用水的權力」。

長期研究二峰圳的丁澈士認為,近來不斷傳出旱情的情況下,台灣應該重新檢討水資源政策,目前台灣的豐水期的用水以水庫水為主、地下水為輔,等到枯水期時,水庫的水就有點不夠用了,但其實地下水本來就是蓄水大庫,應該改成豐水期使用地下水為主,枯水期再來用水庫水。

丁澈士解釋,運用地下水得宜,並不會有地層下陷的問題。雨季時雨水大量流入地下,可能會有地下水飽和湧出的情況,因此豐水期若能有效運用地下水,不但可以避免水災,而且可以留存水庫水,慢慢沈澱,讓濁度下降,等到枯水期時,比如現在的十二月旱情,就有水庫水可用。


丁澈士在二峰圳建造者鳥居信平銅像前講解 提供/農委會

新聞小辭典:地下水庫(地下集水堰堤)

地下集水堰堤是梯形形狀,與地下伏流水接觸的那一面,由一根根傾斜的混凝土柱排列而成,混凝土柱間的空隙是滲水面,在混凝土柱的外層舖上黃荊的枝條,用意在於避免小石子進入堤體造成阻塞。伏流水從混凝土柱的空隙進入裡頭的三角形空間,便是集水廊道,順著坡度1%的渠道往下游走。




二峰圳的地下堰堤在河床底下約九公尺深的地方,一般人不易理解其構造。林後四林平地森林園區設計了實體模型,讓原先在河床底下的地下堰堤浮出地面。地下取水的原理為,以此圖為例,河床下的伏流水若從右邊向左邊流,水接觸到傾斜的滲水面,通過有混凝土柱、黃荊的枝條,流入裡頭的三角空間後,順著渠道流往下游。

我們來重新分配一下(內容轉貼)

由於慈濟吸納了台灣八成左右的善款,在排擠效應下許多社福團體一直都在苦撐,例如戶頭只剩327元的周大觀基金會,其他慈善機構及基金會無法共享資源,那社會大眾是不是該站出來幫忙分配善款,透過你我的分配行動讓愛心效益最大化,而不是被拿去買基金股票等😌


轉貼:周大觀抗癌助學金 只剩327元

2015-03-23
〔記者蘇金鳳/台中報導〕周大觀文教基金會十八年前成立「抗癌圓夢助學金」,鼓勵罹癌病童返校上課,但去年因高雄氣爆及選舉,戶頭只出不進,去年頒給癌童上學的助學金,戶頭只剩下三百廿七元,一百卅四位癌童只能先頒發給七十八位,還有五十六位等待領取。

生命鬥士街頭義演募款
周大觀文教基金會創辦人周進華與基金會多位生命鬥士,昨天到台中草悟道舉行「到街頭找希望」抗癌圓夢助學金巡迴募款活動。現場有考取十五張街頭藝人執照的唐寶寶許育瑋彈電子琴、腦癌獨輪勇士葉家銘跟媽媽合唱、血癌陽光天使張芸瑋彈古箏、客家手轉英雄黃明達吹口琴,而周大觀的弟弟周天觀則是吹陶笛,希望愛心人士捐款,讓癌童能順利上學。

尚有56病童待領助學金
周大觀文教基金會成立十八年來,來自各方捐款經費主要作為「抗癌圓夢助學金」、「全球熱愛生命獎章」及「希望獎章」,一年需要一千五百萬的經費,但去年只募到七、八百萬。周進華表示,一位病童可獲二萬元助學金。

但「抗癌圓夢助學金」卻因去年選舉及高雄氣爆影響,竟然募不到捐款,用在助學金的戶頭部份,只剩下三百廿七元,去年獲助學金的一百卅四位癌童,因為戶頭經費不足,只能分兩階段發放,去年底頒發七十八位,還有五十六位在等待。

不過,有民眾想捐款,上基金會的官網,卻未看到有關助學金的選單,劃撥單上也沒有相關選項。對此,基金會副秘書長李文仁表示,由於癌童的助學金發放,很多家長都不願曝光,基於尊重當事人,因此未設選單,但每一年會有公開儀式,會公布捐款數額,若民眾有質疑,也可以打電話詢問。

至於郵政劃撥,是多年前所印製,並未預料會有如此多的癌童需要幫助,所以沒有「抗癌圓夢助學金」選項。

可上官網選擇捐款方式
李文仁表示,民眾若要捐助學金,可點選官網首頁中「永續行愛多元化捐款方式」,或者在左側小框中,點選「如何幫助我們」的其他捐款方式即可。


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附上周大觀文教基金會捐款方式


明天就去,誠摯的邀請您一起伸出援手,不假手他人自己分配愛心給需要的人及團體🙂

無限期支持他選2016 (內容轉貼)

以下內容轉貼自https://www.facebook.com/seanlien2014/posts/828427010538586

新加坡前總理李光耀先生是我最尊敬也最崇拜的國際政治人物之一。過去曾聽父親談及與李前總理的互動經驗,感受到他對台灣的深厚友誼,與治理國家的智慧與洞見,令我深深佩服。
新加坡與我們一樣同屬小國,唯以踏實謹慎,並以智慧與毅力才能成就一流國家,立足世界,李前總理領導國家的貢獻已成典範。
今天聽到李前總理逝世的消息,心中十分不捨。新加坡少了一位可敬的長者,我們少了一份珍貴的友誼,盼望家屬節哀。



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原來我們都錯怪了連勝文,
其實他內心主張台灣是一個主權獨立國家的,
看來2016代表國民黨出來選總統的就是他了😍




無限期支持連勝文代表國民黨角逐2016總統大位直到落選為止😆

這位老兄又抖出一個秘密(影片轉貼)

先看看是什麼祕密吧😊















慈濟真是好樣的,
竟然想到要把醫院改成慈善機構耶😆


請問慈粉們:
慈濟醫院改成慈善機構之後是不是就不用跟弱勢病人收費了?
那當初證嚴所謂"一攤血"的初心呢?
那因為讓弱勢積欠費用而一直苦撐的羅東聖母醫院及花蓮門諾醫院又算什麼?😞

China製造的商品有多糟?(內容轉貼)

轉貼:「中國製造」 歐盟列最不安全產品榜首

2015-03-24 08:15
〔本報訊〕「從玩具打火機到易著火的絨毛兔子娃娃,有越來越多危險產品是『中國製造』。」歐洲工業產品安全監督機構「快速警示系統」(Rapid Alert System, RAPEX)日前聲明表示,「中國製造」已被歐盟列最不安全產品榜首。

法新社報導,為確保歐洲境內銷售商品的安全性,歐盟執委會特別建立快速預警系統,專門檢測非食物商品,並及時撤下、召回或禁止進口。RAPEX表示,2014年共發出2435個不安全產品通知,範圍包括兒童玩具占最多約占28%,其次為衣服、紡織品等占23%和電器等,總額比2013年多出3%。其中64%的危險商品是在是中國大陸包括香港製造,比例與2013年相同。

衣服、紡織品這2類遭下架的商品多含有可能造成窒息或導致皮膚過敏、不孕等健康風險的化學物質,另外還有一些配件首飾等,可能含有有害重金屬危害皮膚。

而這些問題商品中,約64%來自中國,只有14%來自歐洲國家,2%來自土耳其。歐盟為此建立這套預警系統,希望中國政府能確保出口產品的安全性。

歐盟消費者事務專員朱羅娃(Vera Jourova)說,希望能和中國生產商雙邊合作,以幫助他們更能了解歐盟的安全標準。「對我來說,我不僅身為人母,最近還晉升祖母,危險玩具產品有這麼多令人震驚。有這麼多危險產品由中國進入歐盟市場,同樣令人驚訝。」




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歐盟希望中國政府能確保出口產品的安全性...............

這不是緣木求魚,癡人說夢嗎?😩

怎麼這次不打壓了(內容轉貼)

話說,中華民國跟新加坡沒有邦交,
中國又向來喜歡打壓中華民國跟其他國家的交流,
今天竟允許馬英九以私人身分前往新加坡弔唁李光耀,該不會是假弔唁真密會吧?😵


轉貼:馬英九搭華航赴新加坡 弔唁李光耀


馬英九搭華航赴新加坡。陳啟明攝

2015年03月24日11:37

新加坡前總理李光耀昨凌晨辭世,星國政府在本月29日下午2時於新加坡國立大學文化中心舉行國葬,各國政府紛紛表達哀悼之意府。府方證實,總統馬英九將搭乘11時30分華航班機飛往新加坡,弔唁新加坡開國總理李光耀。

上午總統親自搭機前去,定位為「私人致哀」。馬總統在前往新加坡總統府致意之後,隨即將返回台灣。(政治中心/台北報導)



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顯龍啊,你老子屍骨未寒,國家不能一日無君,可以雙手合十就好嗎?😇😆

為何要刪除留言(內容轉貼)

轉貼:慈濟節目開直播釋疑 婉君傻眼:為何要刪我留言?

2015/03/24 22:25:00


Photo Credit:YouTube

生活中心/綜合報導

慈濟爭議不斷,面對各界的批評,慈濟大愛一台也從昨(23日)晚開始,推出30分鐘的新節目《世說‧心語》,希望透過自家平台解釋近來外界對慈濟的各項質疑,同時慈濟也沒有忘了鄉民,也在YouTube推出HD Live直播,開放網友在旁邊留言發表意見,只不過,有不少網友發現「為甚麼要刪除我的留言?」



慈濟大愛一台從昨(23日)晚開始,每天晚間9時30分推出30分鐘的新節目《世說‧心語》,除了慈濟內部人士的說明,也會邀請公正第三方一起加入討論,希望外界能看到慈濟的誠意。昨日第一集邀請慈濟志工、年輕世代及環保署官員,一起在節目中,討論外界對慈濟環保回收影響底層甘苦人生計之質疑。

《世說‧心語》今(24)日晚邀請會計師公會理事長同時也是立委的羅淑蕾、中華民國紅十字會總會副祕書長徐孝慈及慈濟宗教處代表,一起討論「透視專款專用」,也開放HD Live直播讓網路鄉民也能了解,只不過被網友發現,怎麼很多發表的言論都消失了,不然就是被標示為垃圾留言!仔細看留言,幾乎都是網友的感謝「台灣只有這個頻道沒有謾罵和批評」、「謝謝工作人員將令人不舒服的留言移除,還給我們清淨(靜)的頻道」。





至於被移除的「不舒服的留言」是什麼,恐怕只有工作人員才知道,但也讓鄉民認為,既然有誠意要檢討、要開放討論,那就要勇於接受各方的評論,尤其鄉民的大忌就是「被刪留言」。

雖然慈濟大愛台表示,如果民眾有任何意見或疑問,可致電客服(電話:02-28989898,傳真:02-28989966),《世說‧心語》將會在彙整民眾意見後,統一製播成節目公開說明,但網路生態即時又快速,慈濟想要對鄉民、婉君解釋清楚,仍然要更放開、更加油了。



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我是沒看這個節目啦,
但本篇連結底下的留言倒挺有意思的,
例如:連缺水這種大事都可以扯上是因為太多人批評慈濟才會造成乾旱.........
這節目如果真有提到這種說法的話那就真的太怪力亂神了,
慈濟是神嗎?不能罵嗎?不能質疑嗎?不能批判嗎?


說要溝通卻刪鄉民留言是在搞淨化一言堂嗎?
而且什麼團體不找竟找來跟慈濟一樣備受質疑的中華民國紅十字會總會,
是同病相憐還是物以類聚呢?


至於那個蕾蕾嘛,
阿文表示:不要,不要,不要啊.................................

😆😆😆

今年的業績成長定幾趴?(內容轉貼)

雖然這是一篇舊文,但也更凸顯了冰凍三尺絕非一日之寒😌



轉貼:「我還活著」事件本末

2006-12-20

以下是我寫給所有慈濟人的祝福與說明:



母親節快樂與護士節平安

祝福慈濟體系所有:身為母親的,與身為護士的,以及身兼二職的,長官與同事

五月九日母親節快樂! 五月十二日 護士節平安!以及將來所有日子裡都能平安快樂!

但願從此不要有天災與人禍、疾病與死亡、不公與不義、挫折與悲傷、、、



同時藉此機會,與所有識與不識的,慈濟員工和慈濟人,鄭重道別與珍重再會!

並且要澄清一些,我最近聽到,有關我個人的的傳言。



聽說:許禮安已經離職!聽說許禮安要去遊學!聽說許禮安是出書版稅問題而離開!

我確定服務到今年六月底,離開慈濟醫院家醫科以及心蓮病房。

我沒有出國遊學的打算,也沒有能力另謀高就,更不會主動離職或跳槽。

我出版的書,都是拿來贈送親友同事與心蓮志工,扣除版稅之後,我還欠出版社四萬多元。



我只是被迫必須離開,如霹靂布袋戲的名言:「時也、運也、命也!非我之所能也!」

我不會怪罪任何人與任何事,因為一切都是人世間的因緣果報,以及我自己的業報。

院長認為我在海鴿文化出版的「我還活著」一書:嚴重影響本院聲譽。(有密件公文為證)

我也不知道問題是出在哪一頁哪一行?倒是有人嘲笑我說:是因為那本書不暢銷所導致!



我雖然早就在精舍眾多師父面前發願:要在心蓮病房服務三十年!

但是決定權不在我手上,「人在江湖,身不由己」,所以結局也不是我能選擇,責任也非我能承擔。

我仍然希望能夠留在東部偏遠地區服務,我仍然會努力從事安寧療護的工作。

我暫時還是台灣安寧照顧協會的理事,我還是會繼續寫作與演講,去全省推廣安寧療護的觀念。



我只能對 上人懺悔:沒能把心蓮病房的擔子扛久一點,沒能多為她老人家分憂解勞。

反而常讓 她因為看見我沒打領帶而皺眉,看見我醫師服釦子沒扣而動手指導。

我擔憂的是:慈濟向來堅持的人性化管理,似乎轉向到了軍事化管理與財團化管理。

去年慈濟醫院的業績成長目標10%已達成,今年的業績成長目標據說訂在16%。

慈濟醫院的月營業額已達三億元,這些都是我早年在慈濟所不該強調與不敢想像的事情。

如今院務會議與科務會議強調的目標是業績成長,似乎次要的才是服務品質與尊重生命



我在慈濟醫院服務到今年六月底滿十一年,醫師服上別著服務滿五年與滿十年的徽章,

心情卻是異常的沉重,我似乎寫出了慈濟三十幾年有史以來的第一本禁書!

慈濟的「四神湯」因此,可能也從此少了「包容」,只剩下三神。

上人的「普天三無」因此,可能會暫時少了「普天之下沒有我不能原諒的人」,而只剩下二無。

我只是一個小小的主治醫師,大可不必因為我而壞了慈濟多年的根基,所以我走也是應該的。



龍應台寫下:「民主就是發表了任何意見不怕有人秋後算帳,

民主就是權利被侵犯的時候可以理直氣壯地討回,

民主就是到處有書店,沒有任何禁書,而且讀書人寫書人到處都是。」

我不會說慈濟逐漸失去民主氣度,我所可惜的是:慈濟似乎已經必須進入「一言堂」的中央集權統治

聽說過冷水煮青蛙的故事嗎?不能察覺溫度變化的結果,就是最後大家同歸於盡,成為一鍋青蛙湯。



我已經注定要走了,發了這封信之後,我猜應該更是永不錄用,再也無回頭之路了。

如果從此大家看不到我的祝福與意見,代表我連寫信說真心話的權利都喪失了。

有人會覺得我太笨太傻,反正當個乖乖牌,放給它自己爛掉,何必和自己飯碗過不去。

我只是不願意看見慈濟變成,「京華煙雲」歌詞當中的一句:「最繁華時總是最悲涼!」



只要我還在慈濟一天,我畢竟總要對得起自己的良心,該說的話還是要說。

就像我經常告誡醫學生的話:「慈濟的資源來自十方大德,我有失職理應天打雷劈!」

我被處罰是活該!但是至少我晚上可以睡得安穩,不至於良心不安。

我只想到清朝薪水袋上的警語:「爾俸爾祿,民膏民脂,下民易虐,上天難欺!」



烏鴉嘴的話就到此為止了!很榮幸能與各位在慈濟共事,該我努力的我已盡力。

就用這封祝福的信,祝大家永遠健康平安幸福如意!將來有緣還是會再見面的。

我的手機09XX-XXXXXX,各自珍重再會了! 安9305072045心蓮值班


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我沒看錯吧,"業績成長"定在16%?!!!
這是企業還是志業?😩

公布與質疑(內容轉貼)

公布

轉貼:承諾公開透明!慈濟公布311地震賑災收支報告

2015-03-25 10:25
〔本報訊〕慈濟日前舉辦記者會宣示,針對外界質疑,決心要改革,並宣布將會公布過去賑災專案的收支報告「透明公開」,慈濟基金會上午公布日本311強震後賑災專案執行狀況,總計收入22億445萬8827元,支出20億3913萬6049元,支出比例約92.5%,剩餘款1億6532萬2778元;但該剩餘款在102年報請衛福部變更,投入於菲律賓海燕颱風援助計畫中。

該項報告指出,日本震災募款中,80.89%是來自國內捐款、18.91%是海外捐款,物資捐贈約0.04%、利息收入則佔0.16%;在支出部份,急難物資發放及熱食發放為1.62%、慰問金發放相關支0.74%、災區學童營養午餐及交通補助2.48%、捐募活動經費支出0.45%、其他庶務費0.48%,而佔最多的為急難慰問金發放數86.73%,共計發出19億1191萬6710元,約有23萬人受惠。
由於善款並未用完,慈濟便將1億多元的善款合法變更轉至「菲律賓天災援助計劃」中,而在該計劃中,支出的部份分別為以工代賑、急難慰問金、多功能折疊床椅、簡易教室(鐵材),支出總計1億6000多萬元,最終結案不足10萬6252元,由慈濟國際賑災款支應。


慈濟查詢網址:http://tw.tzuchi.org/financial/2011jp/index_jp3.html



質疑

以下內容轉自彭文正臉書

回應慈濟 ~~
圓一謊要說百謊 謊說百遍還是謊

慈濟基金會今天上午在官方網站上公布日本311強震後賑災專案執行狀況。
我的疑惑不減反増:
1)兩年用掉了20億4千萬「賑災」,用於何處?細目呢?有沒有用於北朝鮮?有沒有慰勞人民解放軍?有沒有金援恐怖組織或週邊團體?

2)有沒有關係人交易?有沒有把善款撥給「榮董」的公司假交易真洗錢?

3)有沒有以興建安置所或精舍名義行就地炒地皮之實?這些海外「分社」財產為何登記在少數人名下?

4)有何不可告人的做帳工程,需要事隔三年才公布部分帳目?

提醒慈濟: 每一筆支出都該有發票或收據,每一筆支出都應記帳,不論金額大小。我們在大學做研究是如此,全台灣35萬公務員也都如此。公款要公用,善款要善用。更重要的是,一年向社會善良困苦的大眾募得百億,無論如何必須全面接受檢驗,不是在自己人中找幾個會計師選擇性的自言自語。

久違的「正晶不能批」如下:
詐術為本行騙天下竟不以為恥
有本事再施壓台灣有兩千張嘴
斂財洗錢飽私囊法外百足之蟲
莫僥倖玩火自焚視台灣無公理
慈濟能逍遙法外台灣還需監獄

PS:久違的藏頭詩,你看出來了嗎?😆






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結論:
慈濟說支出多少就是多少,你說了算就是啦😝

農民真辛勞還要兼做房仲?(內容轉貼)

從昨天忍到今天,還是貼出來給大家公評一下好了😇

轉貼:宜蘭嚴審農舍興建 400人抗議縣府爆衝突

2015-03-23 12:30
〔記者江志雄/宜蘭報導〕宜蘭縣政府從嚴審查農舍興建標準,400名農民及仲介業者,今天到縣府抗議,高喊「縣長林聰賢下台」,群眾欲進入縣府大廳不得其門而入,與警方爆發激烈衝撞,氣氛相當火爆。

宜蘭縣政府2月10日起暫停核發農民資格、農舍建照2個月,重新擬定認定標準,引發反彈聲浪,400名抗議群眾先到縣議會陳情,議長陳文昌接下陳情書,再轉往縣府抗議,被擋在門外,高喊「林聰賢出來」、「林聰賢下台」,之後推派30名代表進入協商,由農業處副處長康立和接見。

農民李仲苗說,林聰賢號稱是五星級縣長,他們卻淪為三等農民,痛批林無能,是馬英九的徒弟;老農游俊雄指縣府暫停核發農舍建照,造成農地價格崩盤,讓基層農民叫苦連天。


轉貼:民團發聲守護宜蘭農田 房仲嗆:要種田去別的地方種

2015-03-23 23:38
〔本報訊〕宜蘭縣政府因嚴格審核農舍建蓋資格,今天議會遭上百名民眾包圍抗議,認為政府故意為難農民,讓農民的權益受到損害。

「農地農用,為子孫留一畝田」這標語在上百名民眾抗議政府對興建農舍的標準太高時,顯得有點不一樣。「守護宜蘭工作坊」到場成員認為,宜蘭的農地已經過度開發,且許多申請農舍的農地,後來都變成了民宿或是一棟棟豪宅,已經偏離了「農地農用」的理念。

但抗議民眾中不乏有房仲和民宿業者當場回嗆︰「要種田去別的地方種!」他們不滿政府嚴格審視農舍資格只會讓地價下跌,並喊出「前行政院院長謝長廷、高雄市長陳菊、縣長林聰賢等多人在宜蘭縣都有農舍,難道這對農民就公平嗎?」。

但據「守護宜蘭工作坊」的資料顯示,目前台灣的農地價已經是全世界第一高,根本不用擔心地價下跌的問題,認為大家和政府應該要用要關心真正農民的耕作權與居住權已受到明顯侵害,且宜蘭農業的永續發展也岌岌可危。

「守護宜蘭工作坊」堅守農地,希望讓宜蘭留下真正的農地給後代子孫務農。而宜蘭縣農業處長楊文全也表示,警慎審核農舍的資格,是為了要確保真有需要的農民的權利,並防止不肖業者假藉蓋農舍,真蓋豪宅或民宿來賺錢。


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"農地"價格應該是取決於蓋農舍還是可否種植出品質優良的農作物?😌


有些人是不是太小看鄉民的力量了?😆

以下內容轉自:Re: [新聞] 宜蘭嚴審農舍興建 400人抗議縣府爆衝突


姑~且~不論宜蘭縣政府的農地政策,糾~竟~正不正確
但看到一堆假農民房仲為農民發聲,顆顆~

廢話不多說,前天自由時報一篇新聞http://ppt.cc/Ic55
『宜蘭嚴審農舍興建 400人抗議縣府爆衝突』
文中提到的"農民李仲苗"上網股狗就會發現他其實就是宜蘭全國不動產的仲介經理
(網址:http://ppt.cc/WhBX 截圖備份:http://i.imgur.com/eiEwpPy.png )



這兩天在臉書上這群房仲業者在一些宜蘭社團更是拼命分享一篇新聞
『財團結合政客公然恐嚇打壓農民吃相難看 宜蘭人還不出來聲援嗎?』
(新聞連結 http://ppt.cc/iR50 )

姑且不論這位記者新聞標題下這麼長是想逼死誰,但看內容開頭:
「宜蘭縣政府制定新的農地政策,引發農民的陳情事件,但因大多數的農民沉默寡言抗爭
無力,縣府勢必以行政命令如期公告實施,屆時將影響農民財產減半,增加財團獲利空間
,讓真正的土地正義盪然無存.....」

看了這種神邏輯的新聞內文,實在令人很想了解一下這位WS513078的妓者是誰,結果...
在新聞首頁終於發現這位記者本名 翁正杉,還寫了不少篇文章呢。
(網址: http://ppt.cc/i6jZ ,截圖備份 http://i.imgur.com/pv99oW9.png )



搜尋他本人fb也會發現都分享自己寫的新聞,跟批評縣政府農地政策。
(截圖備份:http://i.imgur.com/gVmGgLo.png )



「農民就是農民,沒有真或假」嗯哼?

但這時李組長眉頭一皺,覺得事情不是憨人所想的那樣,
試著在估狗搜尋「翁正杉」,卻找到「阿杉哥宜蘭房地產」
(網址:http://0980462164.i-say.tw/ 截圖:http://i.imgur.com/MmYpd1B.png )



網站右邊還有臉書連結,也是在分享自己的新聞,看照片就是那位記者阿!!!
(圖片 http://i.imgur.com/YCSwtvv.png )



寫著宜蘭新聞網然後分享感覺好像很公正,結果其實就是自己寫的XD
果然如李組長想的那樣,也是房仲業者無誤。
但看了他房地產那個網頁那麼多農舍農地物件看完都要哭了,
看來都要套牢了,但之前應該也賺飽了吧XD

他還發表過一篇文章,神邏輯啊!:
「宜蘭農舍是善用農地 並非濫蓋」http://ppt.cc/lVRn

有沒有房仲業者是記者也是農民的八卦阿?顆顆 http://i.imgur.com/HtUDQR4.png



仲苗大哥是以種植什麼東西稱自己為農民呢?
種農舍的話不可以說自己是農民喔!
阿衫哥至少還會種(假?)新聞呢~


歡迎大家轉貼



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我相信優質的房仲業者還是有的,
例如在U-CAR享有盛名且事業有成的宜蘭小胖大😊


但像這種為了土地利益不惜犧牲農地的房仲業,
是不是也該深自檢討這種短視近利對後代子孫的禍害呢?


當年陳定南為什麼要力抗台塑及重工業進入宜蘭?
為的就是要留給宜蘭子孫一片純淨的綠地啊😌

旁邊的教練真的沒挫屎嗎?

先看影片吧😀







那位283也叫的太慘烈了吧😆

好機會不宣傳嗎?(內容轉貼)

除了慣用的在災區與災民合照,拍攝影片或接受媒體採訪作為宣傳外,原來還可以運用平面書刊及隨身碟把慈濟推向日本社會啊,真是讓人佩服萬分啊😊

話說,身處水深火熱劫後餘生的日本災民對這種置入性行銷的看法不知道好不好呢?😇


轉貼:慈濟給日本災民的隨身碟 裡面裝這首歌


慈濟在災區發放隨身碟,內裝歌曲撫慰人心。慈濟基金會提供

2015年03月26日11:39

[youtube]https://www.youtube.com/watch?t=89&v=_m_yNjDPulI[/youtube]

慈濟基金會昨公布日本三一一震災專案收支,但未公布明細,《蘋果》昨取得慈濟提報給衛福部的詳細帳目,發現慈濟拿善款買「急難物資」竟含3000個隨身碟、價值64萬多元;另還花了28萬多元善款買自家出版的三一一日本專書1150套,引發質疑。

慈濟基金會今天發表新聞稿指出,慈濟在急難救助時,重視心靈撫慰,因此緊急慰問金發放時,將名片型的隨身碟放置於見舞金信封袋內,提供給有電腦的災民使用,內含日本版慈濟歌曲《祈禱》、《愛與關懷》等療癒性歌謠。關於購買專書、付款給味全前董事長魏應充等疑義,慈濟也說明專書是用來紀錄人間美善、魏應充則是有先墊付點心、熱茶等款項。

慈濟基金會新聞稿全文如下:

慈濟基金會3月25日起,在慈濟的官網上陸續公布專案執行成果暨財務收支報告。首波公布為「日本強震‧大愛馳援」日本311專案,針對今天(26日)有平面媒體報導,對於部分善款支出的項目提出質疑,慈濟相關說明如下:

一、專書─《走過3.11─重新定義幸福》
為悼念日本311複合式災難罹難者,編撰《走過3.11─重新定義幸福》一書,為此次不幸事件作為紀實,用以紀錄人間美善。本會於日本舉辦周年展覽時,提供台灣、日本朝野人士及受災民眾與志工故事為誌。

另,日本受災期間,慈濟於全球39個國家發起捐款援助,此一專書也提供39個捐款國家及志工作為徵信。

二、名片型隨身碟
慈濟在急難救助時,重視心靈撫慰。因此「見舞金」(緊急慰問金)發放時,將名片型的隨身碟放置於見舞金信封袋內,提供給有電腦的災民使用。隨身碟內為VIDEO影音資料,播放日本版慈濟歌曲《祈禱》、《愛與關懷》等療癒性歌謠影片,撫慰災民身心,傳達人間大愛。

三、魏應充代墊日本點心
日本賑災發放時,因受災人數眾多,天氣嚴寒,災民等待發放時,因緊急提供災民補充熱量點心、熱茶等,故由志工魏應充先行代墊,本會於2011年12月31日歸返代墊款。

四、有關職工薪資問題
各NGO組織為了確保救災的持續及穩定,由具有經驗的專職人員投人,並提供適當的生活保障(包含薪資、保險等),使其長期投入救災重建等工作。

日本311,慈濟在1074天,總計投入志工4283人次,初期每月投入職工21人次,專案執行期間,每月投入職工4.5人次,嘉惠災民70萬人次。

(生活中心/台北報導)


慈濟日本震災部分帳目引發質疑。翻攝畫面




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好吧
我不管超級"有錢人"的證嚴好弟子魏應充代墊了多少錢(59萬也要斤斤計較?),
也不管你慈濟買隨身碟跟自家的書有什麼實質助益,
但你敢不敢公布所有跟你們合作的廠商有哪些?
而這些廠商有沒有捐錢給你們慈濟?
當然啦
你們慈濟是民間團體不是公務機關也不是公務員,
自然不像公務員一旦跟廠商或特定人士出現對價關係就違法而且是重法,
所以就算你們慈濟跟配合廠商之間有什麼對價關係也就不違法,
既然不違法也就沒關係囉😆😆😆

這種生意可以投資嗎?

"假設"有一家俱樂部
只要加入會員就有權利參與俱樂部的一些生意,
而且會費繳越多機會越大,
最重要的是一切合法,
甚至還可能得以節稅,
請問
"如果"有這樣的投資理財方案不該加入嗎?😍


以上僅為假設,如有雷同純屬意外😆

請問大衛王,是不是沒有與災民合照都是俗啦?

2015/03/28 10:00:42

發文IP 240.169.*.*

如題 是不是沒有與災民合照都是你在這篇所提到的"俗啦"?[大哭] [url="http://forum.u-car.com.tw/thread.asp?forumid=281753&page=3#post_55"]http://forum.u-car.com.tw/thread.asp?forumid=281753&page=3#post_55[/url] [quote=deviano093 (大衛王)][quote=fighting (懷特萊寧)][quote=deviano093 (大衛王)] 老大,沒有不敬之意!!! 偶還想企農民大那邊吃好料的!!! [/quote] 藉軟化來降低攻擊力較低的農民大發言力度, 好厲害的戰術[愛心] 但能改變人家對慈濟的觀感嗎?[嘆氣] 不知道你去農民大那邊吃好料之前要不要先請農民大準備好跟災民合照的照片?[傻笑] [/quote] 找尼賭兩次都縮像蝦子!!!真是[color="#FF0000"]俗啦[/color]!!![嘆氣][嘆氣] 所以偶有沒有偷雞ㄋ!!!???[傻笑][傻笑] 像尼這種人云亦云真的太淺ㄌ!!![/quote] ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 面對我們對慈濟的質疑就要我們先拿出在災區與災民合照的照片,自己卻不先拿出來, 面對我們對慈濟的質疑不是視而不見就是閃爍其詞顧左右而言他, 再請問一次 什麼是大衛王網友所謂的"俗啦"? 是不是沒有與災民合照就不能質疑慈濟,而且是"俗啦"? 是不是在急難救援他人的時候什麼都可不用帶,但一定要帶可以與災民合照的攝影器材?[無辜]

2015/03/28 10:34:00

發文IP 240.169.*.*

如題 是不是沒有與災民合照的人都是你在這篇所提到的"俗啦"?[大哭] [url="http://forum.u-car.com.tw/thread.asp?forumid=281753&page=3#post_55"]http://forum.u-car.com.tw/thread.asp?forumid=281753&page=3#post_55[/url] [quote=deviano093 (大衛王)][quote=fighting (懷特萊寧)][quote=deviano093 (大衛王)] 老大,沒有不敬之意!!! 偶還想企農民大那邊吃好料的!!! [/quote] 藉軟化來降低攻擊力較低的農民大發言力度, 好厲害的戰術[愛心] 但能改變人家對慈濟的觀感嗎?[嘆氣] 不知道你去農民大那邊吃好料之前要不要先請農民大準備好跟災民合照的照片?[傻笑] [/quote] 找尼賭兩次都縮像蝦子!!!真是[color="#FF0000"]俗啦[/color]!!![嘆氣][嘆氣] 所以偶有沒有偷雞ㄋ!!!???[傻笑][傻笑] 像尼這種人云亦云真的太淺ㄌ!!![/quote] ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 面對我們對慈濟的質疑就要我們先拿出在災區與災民合照的照片,自己卻不先拿出來, 面對我們對慈濟的質疑不是視而不見就是閃爍其詞顧左右而言他, 再請問一次 什麼是大衛王網友所謂的"俗啦"? 是不是沒有與災民合照就不能質疑慈濟,而且是"俗啦"? 是不是在急難救援他人的時候什麼都可不用帶,但一定要帶可以與災民合照的攝影器材?[無辜]
如題
是不是沒有與災民合照的人都是你在這篇所提到的"俗啦"?😭


http://forum.u-car.com.tw/thread.asp?forumid=281753&page=3#post_55

回應 deviano093 (大衛王) 所寫
回應 fighting (懷特萊寧) 所寫
回應 deviano093 (大衛王) 所寫

老大,沒有不敬之意!!!
偶還想企農民大那邊吃好料的!!!


藉軟化來降低攻擊力較低的農民大發言力度,
好厲害的戰術😍

但能改變人家對慈濟的觀感嗎?😌

不知道你去農民大那邊吃好料之前要不要先請農民大準備好跟災民合照的照片?😆

找尼賭兩次都縮像蝦子!!!真是俗啦!!!😌😌
所以偶有沒有偷雞ㄋ!!!???😆😆
像尼這種人云亦云真的太淺ㄌ!!!



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面對我們對慈濟的質疑就要我們先拿出在災區與災民合照的照片,自己卻不先拿出來,
面對我們對慈濟的質疑不是視而不見就是閃爍其詞顧左右而言他,
再請問一次
什麼是大衛王網友所謂的"俗啦"?
是不是沒有與災民合照就不能質疑慈濟,而且是"俗啦"?
是不是在急難救援他人的時候什麼都可不用帶,但一定要帶可以與災民合照的攝影器材?😇

好多洋蔥(內容轉貼)

😭😭😭

轉貼:「母愛從不缺席」癌末母留17張生日卡伴女成長

2015-03-28 07:22

〔本報訊〕「就算來不及陪妳長大,但媽媽的愛從沒缺席。」高雄市立大同醫院前護理師蔡品旋2年半前確診罹患乳癌4期,但她坦然面對生死,只想把握有限時間,為1歲8個月的女兒提前寫下2歲到18歲的生日卡,並叮囑丈夫每年女兒生日時轉交,為的就是不讓女兒的成長過程中,缺乏母親的愛。

蘋果日報》報導,給女兒萱萱的17張「未來生日卡」,罹癌母親蔡品旋已寫好12張,內容都是預想女兒每個年齡可能面對的問題,包括同儕關係、青春期、感情等,疼愛女兒但又可能無法陪著寶貝長大的情感,令人看到文字就感到鼻酸。
「親愛的萱萱小寶貝:媽咪好開心妳又長大了,今年媽媽還能陪妳,真的很高興喔!媽咪的寶貝,妳要健康、活潑、開心的長大哦!」這是罹癌媽媽蔡品旋留給女兒的2歲生日卡片。蔡品旋留給女兒的4歲生日卡片上,仔細地在每個字旁邊標上注音符號,希望那時女兒已經學會注音,能讀媽媽的生日卡片了。

女兒7歲時即將要上國小了,她在給女兒7歲的生日卡寫到:「要上國小一年級囉...有沒有準備好上課的背包、書、鉛筆盒、橡皮擦、彩虹筆、膠水、削鉛筆小物、衛生紙,有沒有記得家裡的電話、爸爸的電話、阿嬤的電話呢?」

當女兒15歲國中畢業時,品旋也透過卡片跟女兒談少女心事,「萱萱已經亭亭玉立了,喜歡男生?喜歡女生?媽咪不會排斥同性戀,不論性向如何,要瞭解自己『真正』要的是什麼,也不做害人害己的事。」

此外,她也另外為萱萱備妥每年的紅包,甚至出嫁時的項鍊、金戒指等嫁妝,要讓女兒感受到母親不斷付出的關愛。



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希望奇蹟能降臨在這位慈母身上,
讓她每年親手寫生日卡片給女兒🙂

錢滾錢沒什麼不對(內容轉貼)

轉貼:力挺慈濟!星雲法師:以理財觀點來看,錢滾錢沒什麼不對~

2015/03/28 20:27:00

政治中心/綜合報導

慈濟因為拿民眾捐來的善款轉投資引發外界批評,對此,同樣是宗教大師的星雲法師,今(28)日在博鰲論壇受訪表示,政府曾允諾學校、慈善機構、基金會可以投資,用錢去賺錢這是無限力量,多少期間賺多少錢,所以用錢滾錢理財沒什麼不對。

星雲法師還強調「是非不是誰就可以說了算」,力挺慈濟;不過,他也認為雖然投資沒什麼不好,但要看你投資的對象、投資的內容合法不合法,以及投資的正確不正確,他坦言自己並不清楚慈濟募款的細項內容,但要是投資項目有違法,「不用凡人來撻伐,因果自會有報應。」



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原來這種出家人認為拿信眾捐的善款去投資理財是可以的啊,
不知道這些團體在跟十方善信募款時有沒有告知會拿善款去投資理財呢?😞

這種人是不是所謂的俗啦?(內容轉貼)

轉貼:切割美河市?馬英九:若 「同仁」違法,本人絕不避責

2015/03/30 08:26:00

政治中心/綜合報導

美河市聯開弊案近日再度延燒到總統馬英九,身為前台北市市長,日前表曾示對於美河市開發案不清楚、不了解,引起外界一陣質疑與憤怒。對此總統府發言人陳以信昨(29)日出面解釋,當年馬市長是「依據專業、分層負責 」,對大方向有掌握,但對細節不清楚,若同仁有違法,馬英九本人絕不會逃避責任

問及美河市弊案,總統馬英九日前表示不清楚、不了解,引來外界連聲撻伐,台北市長柯文哲甚至憤怒表示,「幾百億的案子,你和社會說我不知道?你自己去跟人民解釋吧!」然而面對質疑,總統府發言人陳以信出面緩頰表示,馬英九並非如柯文哲說的「什麼都不知道。」

陳以信解釋,由於台北捷運的聯開案多,早訂有標準作業流程,馬英九當時身為市長既不必要、也不可能懂每一項專業,故實施分層負責是很自然也必要的事情。以當年美河市為例,馬英九是依據專業通案授權給副市長和秘書長分層負責,故雖對聯開案大方向有掌握,但對細節並不了解。

陳以信補充,市府公務繁重,台北市長不可能事必躬親,涉及專業領域更需要分層負責,而現任市長柯文哲有三位副市長,比馬時代多上一位,每位副市長手上也都有柯文哲的官章能代核代判,而柯文哲也不可能不分層授權、分層負責,「請柯市長記得自己說過的話,相信日後很快可讓外界檢驗。」



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有功自己攬,有過下屬扛,
請問這不是俗啦,那什麼才是俗啦?😝


不想當魚紋的相關人等身上有"保命符"就趕快拿出來用吧,
這種東西不值得你們替他賣命😌

這算不算圖利?(內容轉貼)

轉貼:獨/證據確鑿?李述德疑護航大巨蛋 錄音檔首曝光

2015/03/31 19:54:00





記者許慧美、游博智/台北報導

遠雄大巨蛋案先前傳出官員護航,松菸護樹發言人游藝獨家公佈關鍵錄音檔,遠雄當時有意在大巨蛋蓋自己的住宅,要求市府刪除相關限制條文,時任財政局長的李述德,在會議上不僅不斷附和,還反過來服市府委託的顧問團隊,被質疑立場不公,對此李述德本人暫時沒有回應。

根據錄音檔內容,在談大巨蛋時,時任北市財政局長的李述德,試圖說服市政顧問不要管那麼細,而這份巨蛋議約錄音檔獨家曝光,會議時間在93年6月,第一階段的第二次會議譯文逐字紀錄,李述德和市政顧問交鋒,只是李述德的立場被說怪怪的!

對此,松菸護樹發言人游藝表示:「李述德就是(說)那個市政府監督有兩種,一個是事前的監督一個是事後的檢核,如果說事後檢核,他有什麼違反的地方,我們就罰他好啦!你罰遠雄錢對他來講,根本是連拔一根頭髮都不算吧!」

護樹聯盟質疑李述德護航遠雄,因為遠雄打算在大巨蛋園區內蓋住宅,預定位置就在捷運出口旁,依法不該出現在BOT裡的自用住宅卻想暗渡陳倉,遠雄希望市府刪掉法令,能不管就不管,李述德疑似當場當說客。

時任市長的馬英九,在2006年10月13日到電視台錄製台北大巨蛋特別節目,當時還和趙藤雄麻吉麻吉坐一起談大巨蛋願景,此外,更曾在回憶錄中寫到,當時李述德向我進行多次財務規劃分析,市府除了用市值130億的世貿三館換地,另發行公債150億。

對此,民進黨立委黃偉哲說:「市政府付利息錢,結果讓遠雄用不要錢的,李述德在議約的時候說,這個東西細節我們不管,這個東西我們都交給其他的局科室主管來處理...」立委質疑這根本就是不平等條約,明著來用市府的地、用最少資源賺取最大利益,遠雄孵大巨蛋從頭到尾佔盡便宜。




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昨天聽做過法官的民進黨立委吳秉叡說圖利不用對價關係,
那請問
李述德這種要求市政監督成員不要管那麼細的做法算不算圖利?😞


PS:當初北銀市值被嚴重低估又是誰搞出來的?

還想騙,一開始就沒格了(內容轉貼)

以下內容轉貼自:http://disp.cc/b/163-8AEj

2015-04-01 Wed. 10:06:03

繼內湖山老鼠的夢境後,我又做夢了!!!,夢的好忙 ゜ω゜

山老鼠夢境連結:http://disp.cc/b/163-8z0f,http://disp.cc/b/163-8zem

~*~*~*~*~*~*~以下夢境開始~*~*~*~*~*~*~

根據中華民國憲法第五十二條

總統除犯內亂或外患罪外,非經罷免或解職,不受刑事上之訴究

讓我們來看看昨天曝光的申請「亞投行」公文


不但沒有財政部標誌,並且沒有國名與機構名

在政府正式對外文件上,拿掉國名與機構名,這已經很明顯的觸犯外患罪

最簡單的比較方法,就是看看其他申請的國家,沒有任何一國拿掉國名與機構名

當然,大家都希望政治穩定所以大概沒人想用外患罪來辦他

但.....國民黨立委諸公們,還不發動彈劾是要跟著外患總統一同沉下去嗎?
.
.
再者,我國除了「亞投行」以外,真的沒有其他選擇了嗎?

非也,原本亞洲便有跨國性的「亞洲開發銀行」,由美日主導

中國雖然也有出資30%,但由於其嚴格的投審機制,所以不易取得款項

至於為何中國要設立「亞投行」,很大的原因與建設大量鬼城並貪汙有關

http://www.ntdtv.com/xtr/b5/2013/07/19/a934226.html

https://www.youtube.com/watch?v=2gN1lwy2OzE

每一座鬼城可容納人口在50~100萬人之間,造價約在新台幣3~7兆,已興建上百座鬼城

以目前中國地區較大的50座鬼城來算就好,等同至少套牢台幣200兆元(有一說500兆元)

如果這是私人建商蓋的,後果頂多是該建商倒閉幾萬人失業而已

但這些鬼城卻是中國的各縣市政府蓋的,但他們根本沒有編列預算蓋新城

這就是最可怕也最沒人敢提的地方,興建的資金來源都是該縣市的人民銀行儲蓄金

簡單的說:「政府規劃,銀行出資,挪用儲蓄,廠商興建,蓋成鬼城」

如果現在發生騷動造成人民擠兌,各縣市銀行必定發不出錢,導致產生更大的騷動

而這種「領不到錢」的騷動,很容易蔓延並會造成政權瞬間崩解

這也就是為何已有「亞洲開發銀行」,但中國還要成立「亞洲投資銀行」的主因

「亞洲投資銀行」由中國出資50%,並擁有主導權

待資金收齊成立後,第一步便會開始「買下」中國境內的鬼城

好解除大量現金被套牢,與萬一發生擠兌政權崩解的危機,

有些人會認為,中國也有出資50%,中國真這樣做也只是打消一半的套牢而已

中國有必要跟美日硬著對幹也要成立「亞投行」嗎?

但只要仔細想想,「亞投行」是由各國拿錢給中國「保管」與「投資」

你認為虧本是會算到別國頭上,還是會算到自己頭上呢?

何況中國的50%出資依然被「保管」在自己手上(笑),等同中國零出資

所以「亞投行」事件,等同參加的各國拿錢給中國解除鬼城與擠兌危機

你認為台灣還有必要不惜拿掉國名與機構名,硬著頭皮參加「亞投行」嗎?

反之,中國的「亞投行」正在猛挖美日主導的「亞開行」牆角

現在反而正是台灣在「亞開行」中雪中送炭,好爭取正名的最好時機
.
.
國民兩黨的立委諸公們醒醒吧,速速彈劾那個拿掉國名與機構名的馬英九

以服務國家照顧人民為目標,這樣才有機會在明年的選戰中獲勝

我們那馬總統就當作他已經中邪了不存在就好( ′﹀‵)/

~*~*~*~*~*~*~到此夢醒了~*~*~*~*~*~*~



最後私心希望,版友幫轉發此夢境到PTT八卦版一下,因為我沒有PTT帳號(〃ω〃)

如獲協助先行謝過,感恩

~*~*~*~*~*~*~*~*~*~

版權沒有,轉載不究

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馬說未來如果真有被矮化的情形發生,會立即退出...................


一開始就自我矮化到比城市還不如的規格,
還能怎麼被矮化?
廢話一堆😠😠😠

公道話?(內從轉貼)

2015/04/02 12:24:53

發文IP 249.171.*.*

轉貼:[u][url="http://setn.com/News.aspx?PageGroupID=4&NewsID=68559"]星雲大師發表公道話:「台灣若沒有宗教,還是美麗寶島?」[/url][/u] 2015/04/02 08:06:00 生活中心/綜合報導 日前慈濟因捐款引發爭議,各方排山倒海對證嚴法師撻伐,星雲大師昨(1)日則是以一篇「我還是以[color="#FF0000"]貧僧[/color]為名吧」認為,證嚴法師個人的生活淡泊、節儉,相信一切都是為了社會。星雲勸那些好發表議論卻又不了解的人,應該多做一點研究功課、多了解一些這些貧僧們的身心、思想、生活天地。星雲並表示,為了佛教許多「貧僧」,為了他們未來的生存形象,我不得不在這個時候,以自己為例,代表他們說幾句公道話。 星雲昨在《人間福報》刊出一篇「貧僧有話要說一說 我還是以貧僧為名吧!」表示,雖然花費那麼多錢財,成就了那麼多的事業,到了現在年近九十,才感到自己確實是一個「貧僧」。因為這一切都不是自己的,都是大眾和社會共有的。 「享受貧窮也是一種快樂」星雲文中並回憶五十年前開創佛光山,就誓願[color="#FF0000"]不積聚金錢[/color],「以無為有、以空為樂」,信徒給的紅包都拒絕,很安然的做一生的「貧僧」。並解釋外界質疑的「星雲公益信託教育基金」有十多億,並不是自己的,那些款項屬銀行代為管理,私人不能動用,必須經過委員會會議,用於公益才可以支出 星雲並感念一些經常在電視、報章批評、甚至辱罵自己的人。星雲認為,因為一無所有的貧僧,遭受一些批評、議論,也是替自己的人生增添一點彩色。星雲強調一生「以不要而有」為理念,個人什麼都不要,佛教、教團當然還是需要發展,雖是「貧僧」,能叫他不愛教嗎? 星雲並以最近因慈濟爭議而飽受批評的證嚴法師為例,相信證嚴個人的生活也是淡泊、節儉,一切都是為了社會。星雲說,「現在佛光山千餘眾比丘、比丘尼,不拿薪水、沒有假日,他們使用的教室、寮區,還是維持五十年前的傳統生活設備,居住的地方都沒有冷氣空調,佛光山的空調都是客人所用。」 星雲直指,「大家安貧樂道,還要為社會服務,那許多好發表議論卻又不了解的人,為什麼不對這些時間、空間因緣做一點研究功課、多了解一些呢?難道都沒有看到這些貧僧們的身心、思想、生活天地嗎?」 星雲文末也感嘆,媒體把宗教罵得一錢不值,假如台灣沒有這許多宗教裡的寺院、教堂、宮廟、道觀,還是多采多姿、安定和樂的美麗寶島嗎? 星雲最後並呼籲,「台灣是一個富而好禮的地方,希望我們愛台灣的人們,不要嫉妒別人所有,不要仇視富者,不要排斥宗教,不要詆毀信仰,我們的文化是寬容的、是厚道的。為了佛教許多「貧僧」,為了他們未來的生存形象,我不得不在這個時候,以我為例,代表他們說幾句公道話。」 ----------------------------------------------------------------------------------------------- 星雲 請你不要往自己臉上貼金好嗎, 社會大眾在質疑批判的不是宗教而是打著宗教旗號的"團體", 佛光山就是佛教? 慈濟就是佛教? 中台禪寺就是佛教? 你們充其量不過就是個教派而已,怎能代表整個佛教? 我們信仰佛教不是信仰你們這些和尚尼姑, 少在那邊曲解社會大眾對你們這些接受十方供養團體的質疑, 佛陀當年傳道也不是在富麗堂皇的宮殿, 少在那邊合理化你們蓋金碧輝煌大廟精舍的行為 事實上 台灣需要的是教化人心不變黑的宗教, 不需要的是拿著十方善款買地蓋樓,蓋醫院,蓋學校,買基金買股票, 再回過頭來繼續賺取社會大眾金錢, 甚至還教有錢人捐地捐錢來節稅避稅的宗教"團體"[吐舌頭]

2015/04/02 13:03:26

發文IP 249.171.*.*

SORRY,剛剛才發現PO錯版了,應該是放在其他閒聊的[三條線][無辜] 轉貼:[u][url="http://setn.com/News.aspx?PageGroupID=4&NewsID=68559"]星雲大師發表公道話:「台灣若沒有宗教,還是美麗寶島?」[/url][/u] 2015/04/02 08:06:00 生活中心/綜合報導 日前慈濟因捐款引發爭議,各方排山倒海對證嚴法師撻伐,星雲大師昨(1)日則是以一篇「我還是以[color="#FF0000"]貧僧[/color]為名吧」認為,證嚴法師個人的生活淡泊、節儉,相信一切都是為了社會。星雲勸那些好發表議論卻又不了解的人,應該多做一點研究功課、多了解一些這些貧僧們的身心、思想、生活天地。星雲並表示,為了佛教許多「貧僧」,為了他們未來的生存形象,我不得不在這個時候,以自己為例,代表他們說幾句公道話。 星雲昨在《人間福報》刊出一篇「貧僧有話要說一說 我還是以貧僧為名吧!」表示,雖然花費那麼多錢財,成就了那麼多的事業,到了現在年近九十,才感到自己確實是一個「貧僧」。因為這一切都不是自己的,都是大眾和社會共有的。 「享受貧窮也是一種快樂」星雲文中並回憶五十年前開創佛光山,就誓願[color="#FF0000"]不積聚金錢[/color],「以無為有、以空為樂」,信徒給的紅包都拒絕,很安然的做一生的「貧僧」。並解釋外界質疑的「星雲公益信託教育基金」有十多億,並不是自己的,那些款項屬銀行代為管理,私人不能動用,必須經過委員會會議,用於公益才可以支出 星雲並感念一些經常在電視、報章批評、甚至辱罵自己的人。星雲認為,因為一無所有的貧僧,遭受一些批評、議論,也是替自己的人生增添一點彩色。星雲強調一生「以不要而有」為理念,個人什麼都不要,佛教、教團當然還是需要發展,雖是「貧僧」,能叫他不愛教嗎? 星雲並以最近因慈濟爭議而飽受批評的證嚴法師為例,相信證嚴個人的生活也是淡泊、節儉,一切都是為了社會。星雲說,「現在佛光山千餘眾比丘、比丘尼,不拿薪水、沒有假日,他們使用的教室、寮區,還是維持五十年前的傳統生活設備,居住的地方都沒有冷氣空調,佛光山的空調都是客人所用。」 星雲直指,「大家安貧樂道,還要為社會服務,那許多好發表議論卻又不了解的人,為什麼不對這些時間、空間因緣做一點研究功課、多了解一些呢?難道都沒有看到這些貧僧們的身心、思想、生活天地嗎?」 星雲文末也感嘆,媒體把宗教罵得一錢不值,假如台灣沒有這許多宗教裡的寺院、教堂、宮廟、道觀,還是多采多姿、安定和樂的美麗寶島嗎? 星雲最後並呼籲,「台灣是一個富而好禮的地方,希望我們愛台灣的人們,不要嫉妒別人所有,不要仇視富者,不要排斥宗教,不要詆毀信仰,我們的文化是寬容的、是厚道的。為了佛教許多「貧僧」,為了他們未來的生存形象,我不得不在這個時候,以我為例,代表他們說幾句公道話。」 ----------------------------------------------------------------------------------------------- 星雲 請你不要往自己臉上貼金好嗎, 社會大眾在質疑批判的不是宗教而是打著宗教旗號的"團體", 佛光山就是佛教? 慈濟就是佛教? 中台禪寺就是佛教? 你們充其量不過就是個教派而已,怎能代表整個佛教? 我們信仰佛教不是信仰你們這些和尚尼姑, 少在那邊曲解社會大眾對你們這些接受十方供養團體的質疑, 佛陀當年傳道也不是在富麗堂皇的宮殿, 少在那邊合理化你們蓋金碧輝煌大廟精舍的行為 事實上 台灣需要的是教化人心不變黑的宗教, 不需要的是拿著十方善款買地蓋樓,蓋醫院,蓋學校,買基金買股票, 再回過頭來繼續賺取社會大眾金錢, 甚至還教有錢人捐地捐錢來節稅避稅的宗教"團體"[吐舌頭]

2015/04/02 15:12:22

發文IP 249.171.*.*

SORRY,剛剛才發現PO錯版了,應該是放在其他閒聊,內容轉貼也打成內從轉貼[三條線][無辜] 轉貼:[u][url="http://setn.com/News.aspx?PageGroupID=4&NewsID=68559"]星雲大師發表公道話:「台灣若沒有宗教,還是美麗寶島?」[/url][/u] 2015/04/02 08:06:00 生活中心/綜合報導 日前慈濟因捐款引發爭議,各方排山倒海對證嚴法師撻伐,星雲大師昨(1)日則是以一篇「我還是以[color="#FF0000"]貧僧[/color]為名吧」認為,證嚴法師個人的生活淡泊、節儉,相信一切都是為了社會。星雲勸那些好發表議論卻又不了解的人,應該多做一點研究功課、多了解一些這些貧僧們的身心、思想、生活天地。星雲並表示,為了佛教許多「貧僧」,為了他們未來的生存形象,我不得不在這個時候,以自己為例,代表他們說幾句公道話。 星雲昨在《人間福報》刊出一篇「貧僧有話要說一說 我還是以貧僧為名吧!」表示,雖然花費那麼多錢財,成就了那麼多的事業,到了現在年近九十,才感到自己確實是一個「貧僧」。因為這一切都不是自己的,都是大眾和社會共有的。 「享受貧窮也是一種快樂」星雲文中並回憶五十年前開創佛光山,就誓願[color="#FF0000"]不積聚金錢[/color],「以無為有、以空為樂」,信徒給的紅包都拒絕,很安然的做一生的「貧僧」。並解釋外界質疑的「星雲公益信託教育基金」有十多億,並不是自己的,那些款項屬銀行代為管理,私人不能動用,必須經過委員會會議,用於公益才可以支出 星雲並感念一些經常在電視、報章批評、甚至辱罵自己的人。星雲認為,因為一無所有的貧僧,遭受一些批評、議論,也是替自己的人生增添一點彩色。星雲強調一生「以不要而有」為理念,個人什麼都不要,佛教、教團當然還是需要發展,雖是「貧僧」,能叫他不愛教嗎? 星雲並以最近因慈濟爭議而飽受批評的證嚴法師為例,相信證嚴個人的生活也是淡泊、節儉,一切都是為了社會。星雲說,「現在佛光山千餘眾比丘、比丘尼,不拿薪水、沒有假日,他們使用的教室、寮區,還是維持五十年前的傳統生活設備,居住的地方都沒有冷氣空調,佛光山的空調都是客人所用。」 星雲直指,「大家安貧樂道,還要為社會服務,那許多好發表議論卻又不了解的人,為什麼不對這些時間、空間因緣做一點研究功課、多了解一些呢?難道都沒有看到這些貧僧們的身心、思想、生活天地嗎?」 星雲文末也感嘆,媒體把宗教罵得一錢不值,假如台灣沒有這許多宗教裡的寺院、教堂、宮廟、道觀,還是多采多姿、安定和樂的美麗寶島嗎? 星雲最後並呼籲,「台灣是一個富而好禮的地方,希望我們愛台灣的人們,不要嫉妒別人所有,不要仇視富者,不要排斥宗教,不要詆毀信仰,我們的文化是寬容的、是厚道的。為了佛教許多「貧僧」,為了他們未來的生存形象,我不得不在這個時候,以我為例,代表他們說幾句公道話。」 ----------------------------------------------------------------------------------------------- 星雲 請你不要往自己臉上貼金好嗎, 社會大眾在質疑批判的不是宗教而是打著宗教旗號的"團體", 佛光山就是佛教? 慈濟就是佛教? 中台禪寺就是佛教? 你們充其量不過就是個教派而已,怎能代表整個佛教? 我們信仰佛教不是信仰你們這些和尚尼姑, 少在那邊曲解社會大眾對你們這些接受十方供養團體的質疑, 佛陀當年傳道也不是在富麗堂皇的宮殿, 少在那邊合理化你們蓋金碧輝煌大廟精舍的行為 事實上 台灣需要的是教化人心不變黑的宗教, 不需要的是拿著十方善款買地蓋樓,蓋醫院,蓋學校,買基金買股票, 再回過頭來繼續賺取社會大眾金錢, 甚至還教有錢人捐地捐錢來節稅避稅的宗教"團體"[吐舌頭]
SORRY,剛剛才發現PO錯版了,應該是放在其他閒聊,內容轉貼也打成內從轉貼😰😇

轉貼:星雲大師發表公道話:「台灣若沒有宗教,還是美麗寶島?」

2015/04/02 08:06:00

生活中心/綜合報導

日前慈濟因捐款引發爭議,各方排山倒海對證嚴法師撻伐,星雲大師昨(1)日則是以一篇「我還是以貧僧為名吧」認為,證嚴法師個人的生活淡泊、節儉,相信一切都是為了社會。星雲勸那些好發表議論卻又不了解的人,應該多做一點研究功課、多了解一些這些貧僧們的身心、思想、生活天地。星雲並表示,為了佛教許多「貧僧」,為了他們未來的生存形象,我不得不在這個時候,以自己為例,代表他們說幾句公道話。

星雲昨在《人間福報》刊出一篇「貧僧有話要說一說 我還是以貧僧為名吧!」表示,雖然花費那麼多錢財,成就了那麼多的事業,到了現在年近九十,才感到自己確實是一個「貧僧」。因為這一切都不是自己的,都是大眾和社會共有的。

「享受貧窮也是一種快樂」星雲文中並回憶五十年前開創佛光山,就誓願不積聚金錢,「以無為有、以空為樂」,信徒給的紅包都拒絕,很安然的做一生的「貧僧」。並解釋外界質疑的「星雲公益信託教育基金」有十多億,並不是自己的,那些款項屬銀行代為管理,私人不能動用,必須經過委員會會議,用於公益才可以支出

星雲並感念一些經常在電視、報章批評、甚至辱罵自己的人。星雲認為,因為一無所有的貧僧,遭受一些批評、議論,也是替自己的人生增添一點彩色。星雲強調一生「以不要而有」為理念,個人什麼都不要,佛教、教團當然還是需要發展,雖是「貧僧」,能叫他不愛教嗎?

星雲並以最近因慈濟爭議而飽受批評的證嚴法師為例,相信證嚴個人的生活也是淡泊、節儉,一切都是為了社會。星雲說,「現在佛光山千餘眾比丘、比丘尼,不拿薪水、沒有假日,他們使用的教室、寮區,還是維持五十年前的傳統生活設備,居住的地方都沒有冷氣空調,佛光山的空調都是客人所用。」

星雲直指,「大家安貧樂道,還要為社會服務,那許多好發表議論卻又不了解的人,為什麼不對這些時間、空間因緣做一點研究功課、多了解一些呢?難道都沒有看到這些貧僧們的身心、思想、生活天地嗎?」

星雲文末也感嘆,媒體把宗教罵得一錢不值,假如台灣沒有這許多宗教裡的寺院、教堂、宮廟、道觀,還是多采多姿、安定和樂的美麗寶島嗎?

星雲最後並呼籲,「台灣是一個富而好禮的地方,希望我們愛台灣的人們,不要嫉妒別人所有,不要仇視富者,不要排斥宗教,不要詆毀信仰,我們的文化是寬容的、是厚道的。為了佛教許多「貧僧」,為了他們未來的生存形象,我不得不在這個時候,以我為例,代表他們說幾句公道話。」

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星雲
請你不要往自己臉上貼金好嗎,
社會大眾在質疑批判的不是宗教而是打著宗教旗號的"團體",
佛光山就是佛教?
慈濟就是佛教?
中台禪寺就是佛教?
你們充其量不過就是個教派而已,怎能代表整個佛教?

我們信仰佛教不是信仰你們這些和尚尼姑,
少在那邊曲解社會大眾對你們這些接受十方供養團體的質疑,
佛陀當年傳道也不是在富麗堂皇的宮殿,
少在那邊合理化你們蓋金碧輝煌大廟精舍的行為

事實上
台灣需要的是教化人心不變黑的宗教,
不需要的是拿著十方善款買地蓋樓,蓋醫院,蓋學校,買基金買股票,
再回過頭來繼續賺取社會大眾金錢,
甚至還教有錢人捐地捐錢來節稅避稅的宗教"團體"😝