hm38
2013/06/06
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網路再傳台中將全面禁行燃油機車 中市府急闢謠 http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2147521
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據知 應是警車的維修預算少 可能更換輪胎沒預算 這員警責任心重 又救人為十萬火急 讓他雨中開快車 而導致 水漂 (Hydroplaning) 應與車本體無關 輪胎與地面間的作用力稱為抓地力 行車時若路面有水膜或積水（只要很薄的水厚度）， 當車速達到一定程度時，由於積水來不及順著輪胎紋路排開， 而使輪胎稍微騎上水面時就會產生所謂的水漂現象。 以小客車而言，主要影響因素為速度及胎紋深度， 一般而言，車速60km/h以上即可能發生， 尤其在100km/h以上或輪胎胎紋不足時，發生機率將大增。 而且狀況相當危險， 這就是連專業車手均聞之色變的 水漂。 摘自: https://www.artc.org.tw/chinese/03_service/03_02detail.aspx?pid=68
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於
2017/06/21 21:05:53
發文IP 114.43.*.*
請你(妳)在簽下器官捐贈同意書前，先深入思量及做好自我保護之後，才可正式簽署捐贈器官：
一者，如果你(妳)本身有四禪八定具足的證量
(須符合經典所說的證境才算數，不是依自己的錯解來認定)，
而且已經斷了我見，絕對支持你(妳)做器官捐贈，而且隨喜讚歎言：「真是捨內財的大菩薩啊！」
何以故？四禪中息脈俱斷故，捨念清淨故，可以【提前】捨離色身故，所以不會受彼惡劣境界影響生瞋而下墮三惡道故。
不過要進入四禪捨念清淨定中再進一步捨棄色身，這也需要五～十分鐘的時間才能進入及捨身，
因此應該避免在這段時間內讓醫生為你做器官捐贈的手術。
二者，如果你(妳)沒有四禪八定的自我捨身功夫，且執意效法捨內財菩薩行，
請記得在器官捐贈卡上註明：【應於死亡前五至十分鐘，施打麻醉劑作全身麻醉，待麻醉劑發生作用後，方可動刀。】
何以故？死亡前施打麻醉劑，縱然動刀割除器官，意識已斷滅而無痛覺，因此不會有劇痛難耐、生瞋而下墮三惡道之憾事發生。
不過醫生肯不肯在你(妳)死前施打麻醉劑才做器官捐贈手術，這還值得商榷；
因為醫生會認為沒有必要，多此一舉；也會因為死亡時間的預測極為困難，
而放棄了全身麻醉的保護措施。(怕被指為因施打麻醉劑而導致捐贈者的死亡，得負法律責任。)
如果萬一來不及施打全身麻醉的劑量就死亡而進行器官移植的話，還是會讚歎你(妳》捨內財的菩薩行：
不過話說回來：請您切記，那時千萬不要因為劇痛而生起瞋恨心，要忍受劇痛及保持正念，以保住你的功德而受來世大福報。
三者，如果你(妳)本身未斷我見又沒有四禪八定的功夫，也不知道該怎麼辦是好，又無法保證死前會被施打麻醉針，
建議你(妳)還是打消此念頭，以免因無知而生瞋，死後下墮三惡道中。如果你(妳)已經簽下器官捐贈卡，現在註銷還來得及。
四者，由於生命無常的緣故，請事先與家人溝通死後之處理方式，
避免家人在不知情的情況下，擅自為你(妳)做「死後」器官捐贈「善行」，使你(妳)因為器官割除時產生劇痛難耐生瞋而下墮三惡道中。
五者，雖然未到捨命的時節，但是可以先表示想要捨身，
請醫師施打重量的麻醉劑而致死亡(法律問題，此處不談)，十分鐘後就可以進行器官捐贈手術了；那時意識滅了，動刀施行捐贈手術時已無痛苦，也可以完成布施內財的大功德。
以上是捐贈器官的大善人們應該自我保護的地方，也是證嚴法師對於捐贈器官的大善人們，應該加以保護的地方。
接下來說明證嚴法師及一般人所認知的「靈魂、神識」，其實只是中陰身，不是意識心，更不是 佛所說的第八識。
這裡將分為二種來說明。
第一種是瀕臨死亡，但仍未死亡而靈魂出竅的道理，
第二種是完成死亡過程而成就中陰身的正理。
首先談第一種瀕臨死亡，但仍未死亡而靈魂出竅的道理。
有些人在死亡邊緣掙扎時，會發生靈魂出竅的現象，因此待意識甦醒之後活過來時，將其靈魂出竅過程的種種體驗加以描述，由他人加以記載，彙總成書，而有種種描述瀕臨死亡經驗的書籍出現，得以流傳後世。而此類所述瀕臨死亡的體驗，並非真正死亡，並非體驗到死亡的境界，因為仍然有意識的存在，得以了知靈魂出竅後的情形；只要意識還存在，就不是真正進入死亡境界，就是還沒有開始死亡的過程，所以靈魂出竅其實是還不曾體驗到死亡過程的。
因此當有人瀕臨死亡時，會感覺到自己脫離了肉體，然後看到自己的身體，也看到搶救自己的醫務人員，以及自己到了一個從來沒有去過的地方，看見自己以前從來沒有看過的事情等等。經過一段時間後，瀕臨死亡者甦醒過來，能夠很清楚地描述當時的情形；此種情形，即是一般世俗人所說的靈魂出竅。
從這裡已明白說出，瀕臨死亡的人能夠靈魂出竅，以及能夠了知靈魂出竅後的情形，就表示當時【意識尚未斷滅】，意識仍然是醒覺的，只是不在身體中運作而已；
如果意識已斷，又如何能見到自己靈魂出竅，以及自己靈魂出竅後所發生的種種情形？既然能夠在清醒過來以後，將瀕臨死亡體驗的過程一五一十詳細說出，得以記載下來，廣為人知，當然不會是死亡過程的經歷。
所以「瀕臨死亡經驗是由一個仍具有意識而尚未進入第八識開始捨身的死亡過程之人所說出來的」，而這一點，科學家也證實確實無誤。
以上摘自：
http://books.enlighten.org.tw/zh-tw/g/g-name/371-g01_036
請你(妳)在簽下器官捐贈同意書前，先深入思量及做好自我保護之後，才可正式簽署捐贈器官：
一者，如果你(妳)本身有四禪八定具足的證量
(須符合經典所說的證境才算數，不是依自己的錯解來認定)，
而且已經斷了我見，絕對支持你(妳)做器官捐贈，而且隨喜讚歎言：「真是捨內財的大菩薩啊！」
何以故？四禪中息脈俱斷故，捨念清淨故，可以【提前】捨離色身故，所以不會受彼惡劣境界影響生瞋而下墮三惡道故。
不過要進入四禪捨念清淨定中再進一步捨棄色身，這也需要五～十分鐘的時間才能進入及捨身，
因此應該避免在這段時間內讓醫生為你做器官捐贈的手術。
二者，如果你(妳)沒有四禪八定的自我捨身功夫，且執意效法捨內財菩薩行，
請記得在器官捐贈卡上註明：【應於死亡前五至十分鐘，施打麻醉劑作全身麻醉，待麻醉劑發生作用後，方可動刀。】
何以故？死亡前施打麻醉劑，縱然動刀割除器官，意識已斷滅而無痛覺，因此不會有劇痛難耐、生瞋而下墮三惡道之憾事發生。
不過醫生肯不肯在你(妳)死前施打麻醉劑才做器官捐贈手術，這還值得商榷；
因為醫生會認為沒有必要，多此一舉；也會因為死亡時間的預測極為困難，
而放棄了全身麻醉的保護措施。(怕被指為因施打麻醉劑而導致捐贈者的死亡，得負法律責任。)
如果萬一來不及施打全身麻醉的劑量就死亡而進行器官移植的話，還是會讚歎你(妳》捨內財的菩薩行：
不過話說回來：請您切記，那時千萬不要因為劇痛而生起瞋恨心，要忍受劇痛及保持正念，以保住你的功德而受來世大福報。
三者，如果你(妳)本身未斷我見又沒有四禪八定的功夫，也不知道該怎麼辦是好，又無法保證死前會被施打麻醉針，
建議你(妳)還是打消此念頭，以免因無知而生瞋，死後下墮三惡道中。如果你(妳)已經簽下器官捐贈卡，現在註銷還來得及。
四者，由於生命無常的緣故，請事先與家人溝通死後之處理方式，
避免家人在不知情的情況下，擅自為你(妳)做「死後」器官捐贈「善行」，使你(妳)因為器官割除時產生劇痛難耐生瞋而下墮三惡道中。
五者，雖然未到捨命的時節，但是可以先表示想要捨身，
請醫師施打重量的麻醉劑而致死亡(法律問題，此處不談)，十分鐘後就可以進行器官捐贈手術了；那時意識滅了，動刀施行捐贈手術時已無痛苦，也可以完成布施內財的大功德。
以上是捐贈器官的大善人們應該自我保護的地方，也是證嚴法師對於捐贈器官的大善人們，應該加以保護的地方。
接下來說明證嚴法師及一般人所認知的「靈魂、神識」，其實只是中陰身，不是意識心，更不是 佛所說的第八識。
這裡將分為二種來說明。
第一種是瀕臨死亡，但仍未死亡而靈魂出竅的道理，
第二種是完成死亡過程而成就中陰身的正理。
首先談第一種瀕臨死亡，但仍未死亡而靈魂出竅的道理。
有些人在死亡邊緣掙扎時，會發生靈魂出竅的現象，因此待意識甦醒之後活過來時，將其靈魂出竅過程的種種體驗加以描述，由他人加以記載，彙總成書，而有種種描述瀕臨死亡經驗的書籍出現，得以流傳後世。而此類所述瀕臨死亡的體驗，並非真正死亡，並非體驗到死亡的境界，因為仍然有意識的存在，得以了知靈魂出竅後的情形；只要意識還存在，就不是真正進入死亡境界，就是還沒有開始死亡的過程，所以靈魂出竅其實是還不曾體驗到死亡過程的。
因此當有人瀕臨死亡時，會感覺到自己脫離了肉體，然後看到自己的身體，也看到搶救自己的醫務人員，以及自己到了一個從來沒有去過的地方，看見自己以前從來沒有看過的事情等等。經過一段時間後，瀕臨死亡者甦醒過來，能夠很清楚地描述當時的情形；此種情形，即是一般世俗人所說的靈魂出竅。
從這裡已明白說出，瀕臨死亡的人能夠靈魂出竅，以及能夠了知靈魂出竅後的情形，就表示當時【意識尚未斷滅】，意識仍然是醒覺的，只是不在身體中運作而已；
如果意識已斷，又如何能見到自己靈魂出竅，以及自己靈魂出竅後所發生的種種情形？既然能夠在清醒過來以後，將瀕臨死亡體驗的過程一五一十詳細說出，得以記載下來，廣為人知，當然不會是死亡過程的經歷。
所以「瀕臨死亡經驗是由一個仍具有意識而尚未進入第八識開始捨身的死亡過程之人所說出來的」，而這一點，科學家也證實確實無誤。
以上摘自：
http://books.enlighten.org.tw/zh-tw/g/g-name/371-g01_036
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銷售量的多寡
那僅是行銷 手法 & 財力 & 廣告經費的多寡
多想遠些
這個廠牌 的未來
他的研發實力
在全球的銷售浪
要看他
實際上的 對使用者的服務態度 & 能力
尤是是
也最重要的
他對自己產品誠信表現的態度
😌
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| 我開的是里程數超過20萬km的老賓(引擎原廠)，基本上固定每5000km左右保養換油，但通常不到五千km前大約3500-4000km就會先亮機油燈提醒我添加一點以及也快要保養囉...(老車引擎會吃點機油的宿命啊！)🙂 | |||
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回應 esbk8911 (碗公仔) 所寫那是車商為了
維修廠換油 多賺點錢,
的系統的
警告設計.
是 忽優
使用者
僅是 讓維修廠 能多 點利潤
的設計
罷了
老車 我的FERIO
已15年多了
多年來
仍是2W多才換油
迄今 仍健壯
且更健壯
但
保固期過之後
換油 僅在 中油
🙂
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😍
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| 現在的客家菜包，都是機器大量制作，缺少了一點古早味。有誰可以推薦好吃的客家菜包？感恩⋯😀 | |||
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| 個人是覺得如果該道歉要道歉 免得製單當事人看到這篇 不知道會怎麼想 到時候如果又被告 得不償失啊😌 | |||
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感謝忠告
若
我有誤解交通法規
在此
我對
下公館派出所的警員&所長
說 報歉
但
那在那路段
新竹客運邊 往五指山方向
假日(有義警指揮)
&每天傍晚的交通狀況
是非常 非常糟亂的
謝謝&感恩
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| 人行道不能停車唷😌 | |||
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如果是如此被罰
我願向
宋警員 林所長
道歉
但請 林所長
在那個路段的前端
新竹客運附近
(往五峰方向)
在大白天
尤其是傍晚
買飲料 買菜 等等
那些雙排停車
影響交通的車
請問你們有去關心(開單)過嗎
我不懂的是
為何我停在
不礙人車之處
要受罰
😌
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沒劃紅黃線 在那個前後都沒房子的路段 又在三更半夜 那個開單的警察 腦筋不是有問題嗎 為那900元 我實在不想去申訴 | |||
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😌
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沒劃紅黃線 在那個前後都沒房子的路段 又在三更半夜 那個開單的警察 腦筋不是有問題嗎 為那900元 我實在不想去申訴 | |||
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沒劃紅黃線
在那個前後都沒房子的路段
又在三更半夜
那個開單的警察 腦筋不是有問題嗎
為那900元
我實在不想去申訴
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| 老兄：民不與官鬥。 不要把對方的名字寫出來，到時候不利的是你。 三思。 | |||
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我有實據
歡迎他們找上門
🙂
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若不是在畫紅黃線的路上違規停車,大概只剩妨礙其他人、車通行的罰單可以開了! 你是不是把車停在別人家的車庫/大門口/騎樓? 讓別人的出不來? 下次別人把車停在你家沒畫紅黃線的車庫/騎樓/大門口,讓你也出不來,看你會不會也唉唉叫? ---- 第五十六條 汽車駕駛人停車時，有下列情形之一者，處新臺幣六百元以上一千二百 元以下罰鍰： 一、在禁止臨時停車處所停車。 二、在彎道、陡坡、狹路、槽化線、交通島或道路修理地段停車。 三、在機場、車站、碼頭、學校、娛樂、展覽、競技、市場、或其他公共場所出、入口或消防栓之前停車。 四、在設有禁止停車標誌、標線之處所停車。 五、在顯有妨礙其他人、車通行處所停車。 | ||||||||||||
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謝謝
停車之處是劃白線
決不妨礙他車出入
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只嘆
當今 台灣的警察捫
欺善怕惡
積效
專挑 軟 的吃
台灣人
自求多福吧
😌
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一般警察應該是沒那麼閒~又是在三更半夜 個人認為很有可能是被附近住的人檢舉的喔 一有人檢舉警察就是要來處理~ 之前也是聽我一個朋友說三更半夜一個警察來他的車旁邊準備要開單 他也是違停沒錯~還好剛好起來有看到~也是跟警察說對不起~我馬上移~ 還開玩笑跟警察說很勤勞喔~半夜還來開單 那個警察也很無奈說~有人檢舉他就是要來處理~他也沒辦法啊~ | ||||||||||||
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現在 BMW 後保 及 前保 有在加 M Performance 空力套件. 例如 前定風翼 後定風翼. 那都是碳....🙂 還好只是 B 是馬就要哭了... | ||||||||||||||||||||||
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上路
一切要小心
不要急
不慌
最重要是
能恙養成
忍
的功夫
🙂
共
498
則